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中国宗教学40年:1978—2018

作者: 卓新平
出版日期:2019-01-01
浏览次数:149次
ISBN:978-7-5203-3949-0
简介: 卓新平中国改革开放40年的纪念,对我们研究宗教的学者而言,是回顾、总结中国当代宗教学发展走过的40年历程。中国宗教学的形成是20世纪中国现代学术史上的一个重要突破,但宗教学真正系统化、专业化全面发展,则是1978年以来中国改革开放的产物与成果。40年前,中国宗教学研究领域处于“早春二月”的状况,成建制、有规模的宗教研究机构仅有中国社会科学院世界宗教研究所一家,乃是当时“一枝独秀”的奇特景观。40年来,中国宗教学蓬勃发展,姹紫嫣红,蔚为大观。在今天中国宗教研究硕果累累、百花争妍的美景中,世界宗教研究所正享受着一种“在丛中笑”的陶醉。20世纪初,当宗教学刚传入中国时,学术界最为关注而且讨论激烈的问题是“中国有无宗教”。当我们步入21世纪时,我们的问题意识已升华到如何为“宗教”在当代中国社会定位、怎样在理解“宗教”的基础上来为依法管理而制定法规。宗教学的概念和体系构建,其关键也在于对“宗教”的界说与诠释。应该说,中国当代宗教学的发展,在一定程度上也反映出中国学者对“宗教”定义的反思和拓展。两个世纪的关联,加之漫长的中国思想文化传统和悠远的华夏精神诉求,使人们在客观、科学地看待“中国有无宗教”问题时,必须首先弄清在此言述、讨论的“宗教”究竟是什么。曾有人否定中国古代存在“宗教”这一术语或构词,由此亦不承认“宗教”所要描述、说明之事物的根本存在。其实,在丰富的中国思想文化精神及其语言文字表述上,“宗教”所蕴含的意义及其对象是客观存在的。古代中国曾用“宗”和“教”二字来分别以不同侧重来表达这一核心观念。其中“宗”以其“尊祖庙”之意而曲折地表现出“宗教”制度层面的意义,即以具有外在、客体性的相关场所、建构、仪礼来尊崇和敬拜神明、纪念祖先。这在古代“禋于六宗”的活动中得到具体而集中的体现。而“教”则以其“教化”之意来突出其精神信仰、灵性追求层面的意义,强调内在、主体的精神修养,以把握“修道之谓教”的真谛。在此,上施下效、从学入道的“教化”得以提高和升华,从而有了“神道设教”之“宗教”,呈明其“对神道的信仰”之真义。此即“合鬼与神,教之至也”的道理。在专门术语上表达制度层面与精神层面的关联及共构,则是“宗教”二字合用的水到渠成。不过,“宗教”二字最先合用乃见于佛教文献,而“宗教”作为佛教术语则出现了一些嬗变或异化。例如,早在5、6世纪梁朝的佛教学者就已将“宗教”二字合用,且多有阐发。一般而论,当时佛教所理解的“宗教”虽在抽象意义上已接触或体悟到“人生宗旨,社会教化”的蕴涵,但其具体所指乃是“崇拜佛陀及其子弟的教诲”,其中“教”为佛陀之言,“宗”即其弟子之传,从而达到信仰上的打通和共构。此后,在中日佛教交流过程中,“宗教”这一表述因佛教典籍的翻译而被日本佛教界所应用,但其理解上已有区别,即把语言难以表达的真理视为“宗”,而关于这一真理的教义则为“教”。于是,“宗教”成为日本学术界常用的术语。当日本与西方在近代历史上形成交流关系时,日本学界开始用“宗教”来翻译、表达西方文献中频频出现的“religion”一词。自1868年以来日本明治政府的文件,多将西文“religion”译为“宗教”,指西方流行的各种宗教及其占主导地位的基督教各派。这样,“宗教”一词开始在日本获得“宗教学”意义上的内涵。据传中国学者黄遵宪在其1887年定稿、1895年出版的《日本国志》中多用“宗教”来对照或对应西文religion,故有“宗教”的现代含义“假道日本而入中国”之说。不过,“宗教”的这一应用在当时并未引起关注或达成共识,对译religion的中文术语还包括“教”“巫”“谶纬之学”,甚至音译“尔厘利景”等。所以“宗教”术语上的歧义和认知上的混乱已延续至今,相关争论亦往往是一触即发。但应该承认,当代中国宗教学关于“宗教”术语的讨论已不再是泛泛而论,而更多体现出其学理性、科学性和逻辑性,反映了中国学者客观、认真和理性的追求。20世纪中国学术界争论的另一大问题则为“儒教”是否为“宗教”,这亦涉及中国传统主体文化的“宗教性”问题。自明末来华耶稣会士利玛窦提出“儒教不是宗教”之说,这一争论已经历了三个回合,而在第三个回合即1978年以来的讨论中达到了前所未有的高潮。在“儒教是教”与“儒教非教”之争中,其分歧触及多个层面,但其关键点仍是对“宗教”的基本理解。例如“教化之教”与“宗教之教”的区别或关联,“人文性”与“宗教性”的异或同,“人际关系”与“天人关系”的分离或呼应,“神道设教”与“文以载道”的流变或相合,都不能回避对人的“精神性”“宗教性”的解答和诠释。同样,对于儒教在中国历史上究竟是独尊儒术、宗主正本的产物,还是“礼失求诸野”的结果,不仅关涉儒教在主流政治文化或民间通俗文化中的地位,而且也必须说明这两种文化究竟有无“宗教性”。在此,从宗教学的角度则产生了“宗教性”与“宗教”的关联,以及“宗教性”在界定“宗教”上的地位与作用问题。自汉朝司马迁撰写《史记》,从“究天人之际”的思想到论及“鲁人皆以儒教”(《史记》卷一百二十四,游侠列传第六十四)之说,关于“儒教”的“宗教”意义和地位问题开始浮现。“南北朝以来,儒教与佛、道二教并称为三教。”由此形成“三教譬如鼎足,缺一不可”的局面,而“三教”这一表述长期以来未被质疑。但元朝《道书援神契》提出“儒不可谓之教,天下常道也”,从而为儒教“非教”说埋下了重要伏笔。1911年的辛亥革命将制度性的“儒教”基本摧毁,而1919年的“五四”运动则对精神性的“儒教”加以清算,“儒教”以往的“正统”“指导”地位不复存在,传统中国文化同样陷入了深深的危机。在今天中国文化的重建与“和谐”文化的构建中,我们已感觉到对儒家文化的挖掘和应用。但在当前中国传统宗教文化的复兴中,缺失“儒教”的佛、道二教则显得有些力不从心,很难独当扶持、复兴、弘扬本土宗教文化的大任。这一历史与现状,都促使我们再次深思“宗教”的意义问题和审视中国文化发展中“宗教”的作用问题。“宗教”内在意义的厘清及其构成因素的涵括,亦为中国宗教学的研究范围、指导思想和应用方法提供了参考。在当代中国的“宗教”之探中,很显然是经历了从宽泛性、功能性、应用性的“宗教研究”向学科性、体系性、方法性的“宗教学”之转移和升华。当然,宽泛或应急的宗教研究今天仍很普遍,而正是在这一形势中,一支潜心研究“宗教学”专业的学术队伍也已悄然诞生。中国宗教学在改革开放的初期侧重于宗教史学和宗教哲学这两个方面的研究,主要研究成果体现在对宗教史料的发掘和对宗教现象的理论说明、哲学分析。由此,中国宗教学乃以跨学科、多学科的态势而进入中国学术领域。这样,中国当今学术界的宗教研究范围较广,研究人员众多,学术成果亦体现出宗教研究科际整合的优势。从整体来看,中国宗教学的40年历程所覆盖的研究领域包括宗教学理论研究、当代宗教研究、佛教研究、道教研究、儒教研究、中国民间宗教研究、基督教研究、伊斯兰教研究和其他宗教研究(主要为犹太教、琐罗亚斯德教、摩尼教、印度教、锡克教等的研究和巴哈伊教等新兴宗教的研究)。这基本上为一种广义的宗教学研究,而狭义的、界定在传统“宗教学”范围之内的宗教研究则主要体现在宗教学理论研究本身,其涉及的内容既有在中国比较突出的马克思主义宗教观的研究,也有传统学科意义上的宗教史学、比较宗教学、宗教文化学、宗教哲学、宗教社会学、宗教心理学、宗教人类学等方面的探讨。显然,这些研究及其学科分支与西方宗教学的传统框架和研究视域并不完全相同,突出了中国特色和中国学术的问题意识。中国改革开放以来的40年,正是中国宗教从零散的学者个人研究走向宗教学科体系化的时代。应该说,中国宗教学真正得以创立和发展成为一门影响广远的人文社会科学,乃是这40年的开拓和创新。40年来,中国宗教学体系从无到有、从小到大,其研究从随意性、自我个性到规范化、学科化,并为今后的发展打下了重要基础,积累了宝贵经验。为了总结中国宗教学40年的发展,梳理其学术成果和资料,我们在2008年编写的《中国宗教学30年》一书基础上补充完善,形成了当下这部著作,主要由中国社会科学院世界宗教研究所的中青年学者来承担。全书共分为九章,其中,上述原稿第一章“宗教学理论研究”由金泽撰写,第二章“当代宗教研究”由黄奎撰写,第三章“佛教研究”由华方田撰写,第四章“道教研究”由王卡撰写,王卡先生已不幸去世,我们深表哀悼,第五章“儒教研究”由梁溪撰写,第六章“中国民间宗教研究”由李志鸿撰写,第七章“基督教研究”由卓新平撰写,第八章“伊斯兰教研究”由周燮藩、李林撰写,第九章“其他宗教研究”由卓新平撰写;全书的编辑、统稿由卓新平负责。但因考虑到有关学者的学术个性和研究风格,在文字、体例上不做大的调整,所以各章的撰写、表述可能不完全一致,格式上没有统一规定,尚请谅解。这次出版补充了2008至2018年宗教学发展的内容,其中第一章由赵广明、梁恒豪、李华伟、李金花、冯梓琏补充,形成第九节“2008—2018年宗教理论发展概况”,包括“宗教通史”(冯梓琏)、“宗教哲学”(赵广明)、“宗教心理学”(梁恒豪)、“宗教社会学”(李华伟)、“宗教人类学”(李金花)等内容;第二章第四节由向宁补充;第三章由纪华传补充;第四章由李志鸿补充;第五章由梁溪补充;第六章由李志鸿补充;第七章由唐晓峰补充;第八章由李林补充。这部著作涉及的内容以中国大陆学者自1978年以来的研究为主,可能只少量论及在大陆出版的港澳台学者的著述,因此当代港澳台宗教研究这一领域应作为另一大的课题留待今后系统探讨。在本书所触及的研究领域,一般突出宏观描述和重点问题探寻,对相关议题的评价也主要反映出撰写者自己的观点和见解。鉴于相关学术论文浩如烟海、难以在本书有限的篇幅中一一引证,故而只能以列举相关研究专著和翻译著作为主,仅在某些具体讨论中提及或引用到一些论文。书中的展示和叙述乃是以一种学术素描的方式来简要回顾、总结中国大陆学术界宗教学研究走过的40年历程。因此,在研究内容上可能有疏漏之处,在学术评价上可能有不妥之见,还望学术界各位专家批评、指正。中国宗教学发展方兴米等,我们将继续努力。全书的策划、立意、编辑出版由中国社会科学出版社组织。这里,特向中国社会科学出版社和黄燕生、冯春凤编审表示衷心的感谢!2018年11月28日补写
关键词: 宗教学  宗教史  1978  2018  

中国历史学40年:1978-2018

作者: 张海鹏
出版日期:2018-01-01
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ISBN:978-7-5203-3670-3
简介: 《中国历史学40年(1978-2018)》,请各有关学科学者论述了改革开放40年来中国历史学发展的概况和现状,并对其前景及趋势做了展望。内容涉及中国考古学、中国古代史、中国近代史、中国现代史以及中国地方史、民族史、边疆史、历史地理、经济史、社会史、思想文化史、史学史、史学理论、城市史、宗教史、世界史、第二次世界大战史等,比较完整地勾勒出中国历史学40年来发展变化的全景。《中国历史学40年(1978-2018)》作者皆是历史学领域各分支学科的学术带头人、著名学者,具有很高的学术水平和权威性,这使得《中国历史学40年(1978-2018)》成为研究和学习历史学必读的参考书。
关键词: 史学  中国  1978-2018  

中国社会保障学40年:1978—2018

作者: 韩克庆
出版日期:2018-01-01
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ISBN:978-7-5203-3712-0
简介: 改革开放40年来,中国的社会保障制度建设取得了举世瞩目的成就,一个适应社会主义市场经济体制的多层次社会保障体系逐步建立和完善起来。在这个过程中,社会保障学科从无到有,凝聚着一代代中国学人的智慧和心血。本书梳理了中国社会保障学的学科发展和制度建设。内容涵盖养老保险、医疗保险、失业保险、生育保障、老年人长期照护保障、社会救助、社会福利、农业扶贫、城乡统筹等方面的研究与发展动向。全书不仅具有重要的理论价值,也对中国社会保障制度的未来发展具有导向和定位作用。
关键词: 社会保障  1978-2018  

中国人力资源管理研究40年:1978—2018

作者: 周文霞
出版日期:2018-01-01
浏览次数:34次
ISBN:978-7-5203-3703-8
简介: 本书是对中国改革开放40年人力资源管理领域学术研究的回顾与总结。采用文献分析的方法,以中国知网提供的中文文献数据库为文献来源,以历史和文化的双重视角梳理40年来中国人力资源管理研究状况。历史视角以年代为主线对人力资源管理领域各模块独特概念的研究进行描述,剖析这些概念和改革开放40年进程的联系;文化视角分析40年来中国人力资源管理在研究问题、研究方法上哪些是模仿西方的概念验证西方的理论,有没有原创的本土构念和理论模型。通过对现有文献的系统梳理,呈现了中国人力资源管理研究现状、存在问题及未来研究重点。本书是集体智慧的结晶,全书共十二章,每章涉及人力资源管理的一个模块,由该章节涉及的研究领域中有影响力的学者主笔。开篇概括了国内人力资源管理研究的兴起与发展,结语对国内人力资源管理研究进行了反思与展望,由此全书形成一个较为完整的体系,对系统了解40年人力资源管理的研究有重要的参考价值。
关键词: 人力资源管理  1978—2018  

中国劳动经济学40年:1978—2018

作者: 杨伟国 高文书
出版日期:2018-01-01
浏览次数:27次
ISBN:978-7-5203-3752-6
简介: 改革开放40年以来,中国的劳动经济取得了举世瞩目的成就,同时也催生出大量具有中国特色的劳动经济学研究成果。纵观过去40年的发展,中国劳动经济学的研究内容不仅完全涵盖了劳动经济学的传统领域,如劳动力需求、劳动力供给、劳动力市场规制等,还拓展到经济增长与就业增长的关系、就业结构与产业结构的协调、农村劳动力转移就业、贸易与就业、人口红利、刘易斯转折点、营养与健康等诸多新兴领域,并逐渐从微观走向宏观,逐渐走出一条贯穿微脚宏观经济分析的路子。本书以中国劳动经济发展的实践为主线,从就业与经济增长、劳动力转移、工资决定、工资差距、人力资本投资、劳动力市场运行等方面,综述改革开放40年以来学术界对这些领域的研究成果,描述相关研究的进展、创新及未来的研究方向。
关键词: 劳动经济学  文集  

中国劳动关系学40年:1978—2018

作者: 吴清军
出版日期:2018-01-01
浏览次数:27次
ISBN:978-7-5203-3751-9
简介: 《中国劳动关系学40年(1978-2018)》由国内一批劳动关系领域优秀的中青年学者编写而成。全书以中国劳动关系市场化和中国劳工政策的发展历程为背景,综述和提炼了中国劳动关系研究近40年的发展成果。劳动关系学作为一门新兴的交叉学科,其研究成果涉及多个研究领域,所以本书综述的研究成果涵盖了劳动关系学、劳动法学、工会研究、劳工研究、劳动经济学和管理学等多学科。《中国劳动关系学40年(1978-2018)》以时间发展为逻辑线索,梳理了改革开放40年来不同发展时期的研究成果。全书的内容聚焦到三大主题的研究成果,即劳动关系主体、劳动关系制度与微观企业劳动关系研究。在具体内容安排上,劳动关系主体研究综述了关于工会、雇主及政府三大主体的研究成果;劳动关系制度研究综述了集体协商与集体合同制度、劳动争议处理制度、集体行动与政府治理制度以及企业民主管理制度的研究成果;微观企业劳动关系研究综述了关于企业劳动关系管理、企业社会责任以及企业内部沟通与协调的研究成果。在各章具体的阐述中,作者们把劳动关系学科的初创、学科成立以及学科趋于成熟的逻辑脉络贯彻于全书的内容之中。
关键词: 劳动关系  1978-2018  

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