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汉画像石、画像砖是汉代出土存量最丰富的文化遗存,也是中国美术具有代表性的视觉形式。汉画像石、画像砖作为建筑构件,由于建筑的开放性与实用性,及装饰图像的艺术性,往往会对观者形成视觉冲击力。山东嘉祥出土的东汉武氏墓地“从事武梁碑”碑文“摅骋技巧,委蛇有章,垂示后嗣,万世不亡”
正如王朝闻所指出,“南阳画像石是难以匆匆理解的文化现象”
进行汉画像石、画像砖的艺术研究,要清晰认识研究方法,皮道坚认为:“我们惯用的一些解释艺术作品的方法,其实并不具有普遍性。至少,我们还缺乏视觉样式学方面的研究,还有待于发展纯视觉方面的理论。”
艺术形式取悦于视觉感官,1983年吴冠中在南阳考察汉画像石时,曾向笔者谈到了中国有两个地方的艺术曾使他流出过眼泪,一是西安霍去病墓石刻,二是南阳汉画像石。吴先生学贯中西,以形式美的睿眼注目汉代雕刻的代表作——浪漫恢弘的霍去病墓石刻与南阳汉画像石,产生了强烈的共鸣,他当时的热切之情溢于言表,多年来留存清晰的印象,激发笔者在艺术研究中运用形式美的眼睛探视画像石、画像砖。1994年完成了拙作《南阳汉画像砖石的视觉造型》
汉画像石、画像砖艺术研究相对薄弱,顾森认为:“主要原因是没有一定数量从事艺术研究的专家和学者的投入,还有一个原因是今天的研究者对艺术研究的方法和观念不无完全清晰。”
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