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张学松.流寓文化与雷州半岛流寓文人研究[M].北京：中国社会科学出版社,2013
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张学松.流寓文化与雷州半岛流寓文人研究.北京,中国社会科学出版社:2013E-book.
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张学松(2013).流寓文化与雷州半岛流寓文人研究.北京：中国社会科学出版社
图书简介
本书是一本关于流寓文化、流寓文学、流寓文人的专题论文集。由中国社会科学院文学所古代文学研究室与广东海洋大学文学院共同举办，2012年4月21-22日在广东湛江海滨宾馆召开了“流寓文化与雷州半岛流寓文人研究学术研讨会”，本书就是该次会议的学术成果选。全书分为“流寓文化理论及流寓文学研究”、“雷州半岛流寓文人研究”、“其它区域流寓文人研究”三个部分。第一部分，既有关于流寓文化理论及流寓文学的宏观之论，又有此方面的具体个案研究。蒋寅《一种更真实的人地关系与文学生态—中国古代流寓文学刍论》认为流寓是一种更为真实的人地关系，流寓文学真实地联系着特定的自然风土及其所孕育的人文传统，流寓文学应该是地域文学研究的重要对象，应该是地域文学史不可或缺的基本构成；蔡平《中心与边缘——中国古代流寓现象透视》从主体的空间流转与主客认同、主体空间转徙的主客选择、主体空间转徙的向心与离心三个方面对流寓现象的内涵、发生、表现等进行了全面、深入地剖析；张一南《从比喻模式看流寓经历对诗人成长的作用》分别以杜甫、柳宗元、韩愈和陈与义为代表，分析了流寓经历对诗人风格变化产生的重大影响、对诗人成长的推动作用。张蜀惠、郑志强、陈君、许继起、刘强、刘宁等人的论文则对元祐贬谪文人、《诗经》中的流寓群体、王褒庾信等入关文人、西晋名士卫玠、柳宗元等流寓群体或流寓个案进行研究，力图通过个案的解剖来呈现不同时代的不同侧面和色彩，并以此彰显流寓文化研究的独特意义。第二部分，是关于苏轼、苏辙、秦观、寇准、汤显祖、欧阳保等雷州半岛流寓文人的研究，彰显出雷州半岛流寓文人研究的热度与实绩。这里面，最引人注目、最重要的成果是关于苏轼流寓雷州行迹及诗文创作的系列论文。张学松、彭洁莹合著的《苏东坡雷州行迹考辨》、《略论苏东坡流寓雷州诗文的思想感情》对苏轼两次途径雷州的具体行迹与诗文创作进行了深入探讨，厘清了诸多事实，得出了一系列新的结论。刘清泉《道不行，乘桴浮于海—雷州苏轼符号诠释》以苏轼在雷州作《和陶止酒》为基础，从“止酒”的不可止酒、主观原因和客观原因三个方面，诠释了苏轼的价值选择、人生姿态和社会取向。第三部分，是对其它区域流寓文人的个案研究，关涉放逐汉北陵阳的屈原、流寓江州的白居易、流寓阳山的韩愈、流寓岭南的南宋文人刘震孙、流寓辽东的清初文人苗君稷、流寓于沪的近代文人群体等。
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