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在政治哲学中,理论家不仅要提出制度设计的正义原则,而且还要为这些原则提供有说服力的证成。缺少一个制度证成的理论框架,正义理论就是不完整的。于是,产生了进一步的问题:如何对制度原则进行道德证成?如何检验制度原则的合理性?自罗尔斯的《正义论》发表以来,社会制度的证成方式问题激发了大量的哲学讨论。通过对功利主义、契约论、能力进路这几种制度证成理论的系统梳理和批判性考察,我们可以发现:尽管受到无数的质疑和批评,罗尔斯版本的契约论如果得到恰当理解的话,仍然可以被视为一个有吸引力的理论选项。
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