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中日佛教学术会议论文集:1985~1995

ISBN:7-5004-2083-8

出版日期:1997-01

页数:510

字数:400.0千字

点击量:1679次

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图书简介

北京图书馆馆长、世界宗教研究所名誉所长 任继愈

中日第七次佛教学术会议今年在日本召开,这是中日两国佛教学术研究者的又一次盛会。从第一次到第七次会议,我都有幸以不同的方式亲身参与,亲眼看到两国学者为了沟通中日双方佛教文化,为了增进中日两国人民友谊做出的贡献,深感欣慰,对未来即将进入二十一世纪充满了信心。

中日双方有长久相互交往的历史,有经济的、政治的和文化的。关于这三方面的(经济的、政治的、文化的)交流,中日丙国都有成熟而深刻的经验。经济交流常常是推动双方接触的前导。比如古代的丝绸之路,就是由中国与欧亚大陆的商人开辟的。由此引出宗教文化的传播及政治交往。丝绸之路有时不能畅通,不是经济不需要,而是因受到政治的干扰,陷于中断。

文化交流在三种交流中的作用是前两者无法取代的。它的作用在于促进人们不同文化之间的了解,先从生活文化开始,如饮食、服饰、器用的互相观摩,接着是观念文化的交流,从而促进双方深层次的了解,吸取彼方所有,补充此方所需。如佛教文化传到中国,经过吸收、消化、融合,成为中国传统文化的组成部分。

中国古代文化的某些部分,也被日本文化所吸收,成为日本古代文化的组成部分。如日本今天佛教文化、儒教文化,都带有中国文化的印记。

经济交流的效益在于互通有无,使得双方自愿,双方受益。政治交流是经济、文化交流的保障。

唯有文化交流给双方带来的效益长远而深刻,高品位的、健康的文化交流,不但有益于当前,还能造福于后世。凡是正常的交流都要以友谊为基础,真正的友谊产生于双方的了解。了解得越深入、友谊越持久。经济交流以平等互利为基础,政治交流才能互相而稳定。

中日交流,不仅是两国之间的事,做得好,必将促进亚洲的安定繁荣,关系到世界的和平与发展。长久互利在于互补,双方互信在于了解,这都要以文化交流为纽带。中日两国有二千年成功的经验,也有过近百年来惨痛的教训。

古代,日本佛教、儒教的经典来自中国。唐末五代(九、十世纪)中国大乱,典籍散亡,佛教天台宗从日本携回部分散佚典籍,重振天台宗,史书上留下了友好的记录。二十世纪初,中日学者交往频繁,中国学人不断到日本访书,搜求散佚在海外、国内缺少的典籍,日本学者也从中国搜集古籍图书。今天北京图书馆善本部所藏的《资福大藏经》就是杨文会居士从日本购求得来的。

前人走过的友谊之路,今天我们接着走下去。其影响将不限于文化领域,也会给双方的经济发展、政治互信,给亚洲以至对世界的安定繁荣发挥积极作用。

我们要珍视已取得的成果,要力图把中日佛教文化交流引向健康发展的坦途。当前首先要好好总结过去经验,防止战争,增进和平。像我们这一代的老年人亲眼看到,千年文化成果能在一两分钟的短暂时间里化为灰烬。我们每一个正直善良的科学工作者、学术界朋友,有义务、有责任对全人类的幸福负责。前事不忘,后事之师。祝愿中日佛教学术会议成功,为世界走向光明共同努力。

一九九七年于北京

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杨曾文,(日)镰田茂雄.中日佛教学术会议论文集:1985~1995[M].北京:中国社会科学出版社,1997
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