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百越为当地原始先民的后裔

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出版日期1988-05
字数6459字
所属图书《百越民族史》
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如上所述,越为夏后是不可取的。而说越族是几何印纹陶遗存的主人,他们主要是由当地原始先住民发展形成的,其理由却是比较充分的。有关文献的记载,上面已略有涉及,这里仅从考古出土的实物资料加以论证。

商周时期,分布于我国东南和南部地区的青铜器文化(晚期开始出现铁器),是以几何印纹陶器和有段石(在岭南地区同时有有肩石器)为最主要特征的。这在学术界一般称为几何印纹陶(或印纹陶)遗存,无论从年代、分布地域或文化特征观察,都同古代越族有很大的一致性,因此它是古越族的物质文化遗存,这是没有异议的。5149300这里要着重探讨的是几何印纹陶遗存的文化来源,这一问题一旦清楚,古越族的来源也就迎刃而解了。

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百越为当地原始先民的后裔//蒋炳钊,吴绵吉,陈国强.百越民族史[M].北京:中国社会科学出版社,1988.
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//蒋炳钊,吴绵吉,陈国强.百越民族史.中国社会科学出版社,
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