中华民族形成很早，民族意识却较为淡薄，用费孝通先生的话说，古代的中华民族是一个“自在”的民族实体，而不是一个“自觉”的民族实体。然而，1840年鸦片战争后，尤其是甲午战争后，随着民族危机的日益加深，中华民族的自我意识开始觉醒。中华民族自我意识觉醒的主要标志，便是“中华民族”这一表示中国境内各民...

本书基于对不平等的重新认识和综合评价，结合收入分布特征，依据循环累积理论，围绕收入公平和经济福利公平两个目标，从收入分布和财税一体化的角度，将经济福利、财政收支及人力资本循环纳入分析框架，深入剖析税收制度对公平分配的作用机制。本书拓展了不平等的分析维度，综合考虑经济要素间的交互影响，全面把握整...

数字经济是发展新质生产力和可持续发展的重要驱动力，拓展了全球经济治理空间。作为数字大国之一，中国在数字经济发展与治理领域的实践正深刻影响全球数字经济治理体系发展演进，也将为构建更加公正合理的全球数字经济治理体系作出更大贡献。本书从技术、理念、权力、市场和安全视角分析了全球数字经济治理的理论逻辑...

本书从经典文本的关联性入手，将马克思、恩格斯和列宁有关中国问题的论述作为一个研究整体，在历史逻辑与理论逻辑的结合中，构建经典作家“论中国”的理论框架。本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，在解答经典作家为什么要关注中国问题、经典作家关注了与中国有关的哪些问题以及如何看待经典作家有关中国问题的...

本书以“中国少数民族儒学”为核心概念，以儒学与我国少数民族哲学关系的双向互动、交融发展为重要主题，以发掘铸牢中华民族共同体意识的一种传统思想资源为基本主旨，阐述了儒学在我国历史上诸少数民族哲学思想观念中的传播影响，及我国诸少数民族对儒学的认同吸纳、融会转化，创造性地形成了诸如“释儒”“伊儒”等...