本书以伍蠡甫在西方文论研究、中国画论研究领域的学术成果为研究对象，对其文艺美学思想及其历史贡献进行综论。通过回顾前辈学人接受传播西方文艺理论和传承光大中国传统艺术的艰辛历程，分析他在从事文艺美学研究中的思想观念、理论与方法，以期为我国20世纪文艺理论发展史的学术史研究增添新的思想资源，对我国文艺理论的传承与创新、中西比较艺术研究的进一步深化，提供学人典范和思想启迪。

本书为《人文新视野》第20辑，主要包括法国文学研究、诗学研究、跨学科与跨文化研究三个栏目。其中包含文学艺术领域内对当下现代性和后现代性争议问题的探讨，外国文学作品的艺术分析和文化解读以及国内的译介接受，还有论文探究了“问题学”哲学问题等，内容丰富，学术性强，均处于文艺理论研究的前沿。

本论文集是跨学科、跨国人类学诗学团队三十余年间的田野研究成果集锦。本书的核心议题是如何在人类学及田野工作中呈现与文学诗学不尽相同的观察。诸作者从人类学著述的文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧、乐舞与绘画、数字新媒体运用，以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中，展示他们和地方人民长期田野互动的人类学诗学特征，探讨何以能将诗性智慧进一步引申至社会诗学观察与本体追索之中。不同以往的是，本学术论集首次将几位中国人类学家的田野诗作放在开篇，对比、隐喻、深情、性灵与直觉均源出于文化多样性的心底感触，以飨读者。

本文集汇编了作者的21篇论文，代表了作者在国际谚语学研究方面的贡献。这些文章从建设谚语学理论、探讨社会实践中的谚语与认同、解析美国的谚语与政治生活、挖掘谚语与日常生活的意义等四个方面系统而完整地介绍了作者在半个世纪里的探索与成果。在理论上，作者基于欧美的宏大文化史，从多学科视角深入探究谚语的起源、传播与意义，充实了谚语学的理论与方法框架，对构建任何一种语言内的谚语学体系提供了有益的思想和研究模式。在方法上，每篇文章都对具体的谚语的起源、历史演变、传播、用途、功能与意义等方面进行了详实的考证与分析，为研究谚语提供了有益样板。

本书重点推出“传播的诗”这一概念，并阐释诗歌影像传播（以电影为主）的几种范式。“影像”是图像理论的关键词，也是视觉文化的核心和灵魂，它具有与传统文学文本以及其他艺术形式平等对话的优势，影像传播媒介并不只是具有承载功能，它可以成为给诗歌带来新的表达元素和新的表现力的部分，诗歌在一定意义上离开了原初的文字表现载体，将传播载体引入自我表现之中，创构了诗歌的立体文本，转化为一种“立体的诗”或“跨媒介的诗”。“传播的诗”具有的最显著诗学特征就是诗歌的表现载体与传播载体的契合，在媒介融合的文化语境中，诗歌需要在与媒介齐聚的视听交集的互相选择中寻求整合后的新生。

伍尔夫用一部伟大的意识流巅峰力作《海浪》永久铭记布鲁姆斯伯里。凯恩斯始终相信布鲁姆斯伯里的魅力、智识、超凡脱俗和情真意切。福斯特声言布鲁姆斯伯里是英国文明中唯一一次真正意义上的运动。布鲁姆斯伯里并非风月情事，亦非浅薄的风雅或刻薄的高慢。它是耀眼的才华和才华投射在友情、美与艺术上点亮的璀璨星空。它深邃、宏阔、历久弥新，仰望它，便能找到一种方向和力量，是思想，也是行动。

本书集中展现了叙事学研究的一个前沿领域：比较叙事学（comparative narratology）。它是学科与学术研究发展中的某种转向，也是比较文学与叙事学有机嫁接之后所呈现的新方向。本书力图从总体上对比较叙事学作一个综合性的研究，从学术史的角度，对比较叙事学的渊源与发展进行追踪与梳理；从理论上对比较叙事学的学科基础及其必要性、可行性、价值与意义进行阐述；从实践上选择涉及比较叙事学研究的一些重要问题，诸如时间与叙述时间、时空关系与空间叙事、叙述与聚焦等，结合大量中外古今叙事作品，从理论与文本实践相结合的意义上展开分析与探讨。目的在于对比较叙事学这一学科作出一个较为完整、系统的说明与阐释，提供对这一学科导向的基本把握，以促进在这一领域展开更为富有成果的研究。