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文学民族志：范式与实践
作者：彭兆荣
“文学民族志”是作者近三年提出的概念范式，即采用人类学的知识，借鉴民族志方法论对文学作品进行分析。作者在传统文学“源于生活、高于生活”的基础上提出了“回于生活”的主张。“文学民族志”形制包括文学文本（即“文学作品”）、参与观察、现场取证以及乡土知识，即在精读文学文本的基础上，到作品的发生地去做深入的了解，体察作家在作品中“从生活中来”的细节，以及其所“收藏”的生活本真，并试图还原“乡土知识”与“民间智慧”的本源。总体上中华文明有农耕文明的本色，所以作者首先选取乡土文学进行实验探索，并希望通过对文学作品的民族志研究，可以在诸如文学评论的“索隐派”“评点派”“题咏派”等基础上有所创新，突破文学研究“考证派”的方法而呈现人类学、民族学之于文学的方法论价值。此外，本书还收录了作者过去三十年所发表的文学人类学研究成果。
荷马史诗的叙事伦理
作者：何祥迪
荷马史诗是西方叙事文学的鼻祖和典范，深刻影响了三千年来西方文化的发展和演变。荷马史诗叙述了大量诸神和英雄的言行，描绘不同英雄的处境、选择和结局，在营造英雄悲剧时揭示了多维度的人生伦理。荷马表明伟大的人应该遵守社会规范、追求荣誉和服从理性，以便克服生活困境和超越自身局限，也暴露出这些伦理要求之间存在冲突，以至于任何伦理要求都不能确保成功或幸福。但，人只有追求伟大才可能成为伟大的人，也只有伟大的人才能彰显人的伟大。
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- 图片名称： 图6-1 海伦与乌莎女神的家世对比
- 所属图书： 《 荷马史诗的叙事伦理 》
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- 图片名称： 表14-1 古希腊城邦的政制类型
- 所属图书： 《 荷马史诗的叙事伦理 》
- 图片名称： 表13-1 行为与动机、信念
- 所属图书： 《 荷马史诗的叙事伦理 》
- 图片名称： 表11-1 荣誉与死亡的关系
- 所属图书： 《 荷马史诗的叙事伦理 》
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