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唐宋时期民间佛教成为庶民信仰的主流,南方地区四川、云南、浙江由民间佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祇,如观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像,不仅被单尊供奉,而且也被组合供奉,显示了民众对佛教信仰的认识。本书以唐宋时期南方地区流行的观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像为研究对象,依据辑录的造像材料,统计分析造像特征,追溯造像及信仰的渊源,兴盛情况,地区间造像的相互联系。同时对造像进行分期研究,释读造像记的含义,对重点造像进行专题讨论,进而分析民间佛教信仰的特点。这些讨论又都放在唐宋时期社会背景中去考察,以重构历史的原境和庶民信仰的选择。
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