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1.关于《诗经》是“我国第一部诗歌总集”的说法一般来说,我们都会这样定义《诗经》,说它是我国第一部诗歌总集。这个定义看似简单,实际上来历还有点复杂,它是学者们几经论证才得出的结论。新文化运动时,胡适首先提出:《诗经》是“一部古代歌谣总集”(《谈谈〈诗经〉》)。“总集”之说,遭到了质疑,鲁迅认为:《诗经》“是中国现存的最古的诗选”(《集外集·选本》),它仅仅是“诗选”而已,因为在古代典籍中可以找到许多同一时期写作的未收入《诗经》的“逸诗”,可见并未总收,是总而不全。不过,我们好像也不必对“总集”这个说法求全责备。而“歌谣”也似不妥,因为“歌谣”是指随口唱出而没有音乐伴奏的韵语,而《诗经》中的作品都是可以配乐演唱的。又有人提出:《诗经》是一部古代民歌总集,而“民歌”指劳动人民口头创作的诗歌,但《诗经》中的“颂”诗是贵族制作的祭祀诗,“雅”诗是贵族创作的抒情诗,“风”诗的作者属于社会各阶层,有贵族、士吏(小贵族)、里巷平民,能够确定为劳动人民创作的诗少之又少。实际《诗经》集结了周代推行礼乐文化所应用的各类乐歌,大部分是贵族的创作,来自民间的即使有少数劳动者的口头创作,也经过贵族阶级的润饰或改...
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