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赘者,多余也,无用也。朱子曰:“然有之无所补,无之靡所缺,乃无用之赘言也。”(《近思录·为学》)选编者这里所谓赘言,不是客套,实在是可以不说的。不说的原因有二,一是关于所选篇目的话已放在文章的前面了,而从编排的方式看,读者是可以跳过去的,亦可称“赘”;二是因为这里不拟如许多选本那样做一篇或繁或简的法国散文史。不做的原因亦有二,一是选编者才学有限,所知不多;二是这种史大概也是做不成的。然而,纵使是赘言,还是要说,其原因还是有二,一是有读者关心选编者的工作,这里不妨打开他的厨房,让人看一眼;二是选编者有不能不表的感激之情,这里有机会自辟一角园地。故虽为赘言,吐之亦堪自快,至于能否快人,则不敢望矣。编一部《法国散文选》,首先遇到的问题是“什么是散文”。中国有名正则言顺的古训,这里实行起来却有不少困难。据说现在人们通常用的“散文”这名称并非中国土产,乃是西文prose的翻译。郁达夫在《中国新文学大系·散文二集》的导言中就说:“若我的臆断不错的话,则我们现在所用的‘散文’两字,还是西方文化东渐后的产品,或者简直是翻译也说不定。”若“散文”二字果真是prose的翻译,问题倒简单了,故是耶非耶,恐怕...
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