农民理性的扩张：“中国奇迹”的创造主体分析
作者/译者 :徐勇
出版日期：2017年01月01日
简介：在中国，农民占多数，长期以来被视为传统保守的力量。长期日常农业生产方式下形成的农民理性，在农业社会内部的功效是有限的，主要是生存理性。而这种理性以其惯性进入工商业社会后会形成扩张势态，产生一种农民理性与工业社会优势结合的“叠加优势”，释放出其在传统农业社会和现代工商业社会都未曾有过的巨大能量。要理解“中国奇迹”，必须理解中国农民；要理解农民，必须理解农民理性。以农民理性中的关键性词语来说明农民理性扩张是如何造就“中国奇迹”的，需要跳出传统与现代二元对立的思维定式，高度重视社会变革中的民性、民情及民意。
共和传统的历史叙事
作者/译者 :张凤阳
出版日期：2017年01月01日
简介：面对强势的“民主”和“自由”，该怎样测量“共和”的思想温度，并把握其在现代公共生活中的平衡功能呢？“公共性”是共和主义的基本价值关怀，古典共和对这个议题的索解导出了两种交叠互补的治国路线。一是“德治”，即通过美德教育，引领公民对公共利益做出优先选择；二是“法治”，即通过混合均衡，防范公共权力蜕变为操控在个别人或个别集团手中的私器。可以说，正是这两个方案的互补性复合，构成了古典共和传统的完整的弹性框架。在近代政治大变革时期，激进民主主义者用公共意志支持了一种高度集权的政制模式，但这种模式不能很好地解决后革命时代的国家治理问题。相形之下，消极自由主义者力主实施一种分权制衡的宪政共和方案，但消极自由的过度膨胀，又在当代社会衍生出了某种“公民唯私主义综合症”。因此，在新的时代条件下重申并发扬共和传统，应该恰当把握温良中道的共和气质，“共和”的思想温度堪称健康公共生活的显示器与调节器。
中国公共政策议程设置的模式
作者/译者 :王绍光
出版日期：2017年01月01日
简介：任何社会在任何时候都面临着各式各样的挑战，但政府应付挑战的资源是有限的。在制定公共政策时，政府往往不得不对优先处理哪些挑战有所取舍。能否影响决策过程固然是权力的一面，能否影响议事日程的设置则是权力更重要的另一面。因此，在讨论政策制定时，我们必须首先了解：议程是如何设置的？什么人影响了议程的设置？本文依据议程提出者的身份与民众参与的程度区分出六种政策议程设置的模式，重点讨论这六种模式在中国的实现形式和发展趋势。观察议程设置模式的转换有助于我们领会中国政治制度的深刻变迁。
“预付人权”：一种非西方的普遍人权理论
作者/译者 :赵汀阳
出版日期：2017年01月01日
简介：对于一个被公共化的共享概念，西方人权文化的历史背景不意味着解释的特权，既然人权被认为是普遍有效的概念，它就必须在理论上是开放的，在文化上不可以设限。天赋人权在理论合法性上的失败，特别表现为它所包含的自毁逻辑。人权制度只能以公正原则作为唯一最高原则去定义人权体系，人权就是每个人能够被公正对待的权利。预付人权理论认为，每个人生来就获得人类预付借贷给他的与任何他人相同的权利，人权虽然不劳而授，但绝非不劳而享，否则损害公正。一个人获得并接受了预付人权就意味着承诺了做人的责任，并且将以完成做人的责任来偿还所借贷的权利。如果拒绝了预付人权所要求的部分或全部义务，就视同自动放弃了部分或全部人权。预付人权保留了天赋人权理论的几乎所有优点，而消除了天赋人权理论反公正的危险因素，不仅具有理论的普遍有效性，而且具有允许因地制宜的实践弹性。
哲学在中国思想中重新开始的可能性
作者/译者 :丁耘
出版日期：2017年01月01日
简介：在现代中国思想中，“哲学”及植根于它的整个学科体系以一种几乎无远不届的力量影响着中国人对自己传统的体会与解释。如想避免对传统思想做出素朴与简单的最后解释，那么在理解传统之前，反思据以理解的整个框架与境阈，应当是比较审慎稳妥的做法。在不可避免地把“中国思想”问题化之前，也应尝试着将“哲学”问题化。这就要求我们在哲学思潮不断的历史流变中，找到那个通常据以判决中国思想的哲学观，并将之变成追问的对象。牟宗三直接依据亚里士多德的四因说重新解释中国古典思想的努力不可谓成功。所谓哲学之第一开端是在存在—本体问题的引导下建立先于生、同于生的体系。在中国思想遭遇海德格尔并藉之重新发现亚里士多德及整个西方古典思想之后，从中国思想由以兴起的整全原初经验重新审视、权衡哲学开端的机缘已经成熟。
论逻辑的文化相对性
作者/译者 :鞠实儿
出版日期：2017年01月01日
简介：广义论证概念扩大了逻辑家族成员，使之包括现代文化之外其他文化的逻辑。对阿赞得人（Azande）的田野考察报告，以及中国古代逻辑和佛教逻辑的研究成果，从描述的角度为“逻辑相对于文化”这一命题提供事实根据；采用演绎论证作为元方法说明现代文化中的逻辑和其他文化的逻辑在现代文化中的译本具有文化相对性；借助民族志和历史学研究成果说明其他文化的逻辑本身也具有的文化相对性；通过语言博弈和生活形式概念说明作为元方法的演绎论证同样具有文化相对性。上述研究方法和结论可拓展到人文学科、社会科学等其他学科领域。
中国的哲学现状、问题和任务
作者/译者 :谢地坤
出版日期：2017年01月01日
简介：改革开放30年，中国的哲学事业取得长足发展，同时也存在不少问题。在当前市场经济大潮的冲击下，如何以哲学的方式提出并回答理论的和现实的问题，担负起自身的使命，是中国哲学面临的巨大挑战。,本文将对哲学学科的三大二级学科，即马克思主义哲学、中国哲学和外国哲学的发展状况、面临的问题予以分析，并据此有针对性地提出中国哲学界所面临的历史重任。
语义学研究的方法论意义
作者/译者 :郭贵春
出版日期：2017年01月01日
简介：语义学分析方法作为一种横断的科学方法，其方法论意义在过去几十年的历史演进中逐渐凸现出来。规范语义学对形式化体系处理的整体性原则，具有尤为重要的意义整合作用；而自然主义语义学的方法论意义，则在于它自觉地从心理意向上实现了语形、语义和语用的结合。为了克服规范语义学和自然主义语义学在由语境到指称和真值的确定这一根本问题上所存在的内在矛盾，强调主体性研究的后现代语义分析，正试图将“理解的主体”和“被理解的主体”都嵌入语义分析过程中，以便把语义分析的形式规范性与心理自然性有效统一起来，从而在更高层面上推动语义学分析方法论的新进展。
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