■ 引导宗教社会存在的求同化异
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
社会共在中的“求同存异”乃一种常态，因此人们往往会对“求同化异”不以为然，甚至觉得“化异”可能过分或根本不可能。这种考虑或担忧完全可以理解。不过，若从更积极的社会关系来考虑，在社会共在之中逐渐朝着“化异”的方向去努力，仍然是可以被理解的。这在处理好中国社会中的宗教关系上或许更为重要，由此可以尝试迈出更积极的一步。在日趋复杂的社会关系中，对于宗教问题应该从当前中国文化战略上来考量，在此战略是方向，战术是细节；战略确定了，战术则好办。宗教是一种客观现实存在，不以我们喜欢不喜欢、承认不承认为转移，而需要我们睿智地面对和稳妥地处理。对于今天中国宗教存在两种基本态度，一是“求同”，主张把宗教拉过来为我所...
■ 中国宗教学者的社会担当及使命
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
当前，中国宗教研究正面临着一些最基本的问题，值得我们深入思考和认真探索。我们研讨“21世纪中国宗教研究的方法与议题”，在学术界表明了一种高起点研究的态势，也充分说明对这些问题的关注和重视。当前，中国宗教研究正面临着一些最基本的问题，确实值得我们深入思考和认真探索。2009年底，中国人民大学宗教高等研究院、北京大学宗教文化研究院相继成立，这是宗教学界献给中华人民共和国60华诞的学术厚礼，是中国当代宗教学发展进程中学术研究不断系统化、建构化的大事。中国宗教学的当代发展也是中国改革开放30多年来的重大成就之一，就如一面镜子而折射、见证了这一进程。中国政界、教界、学界的各界人士都参与了当代中国宗教学的...
■ 从文化战略角度看待我国社会的宗教存在
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
最近，学术界和理论界在关于民族、宗教问题的讨论中，出现了一些比较偏激的观点和令人担忧的主张，如在民族问题上希望尽快实现中华民族的“族群”融合而减少对少数民族特点的突出，在宗教问题上主张强调与主流社会意识之“异”而消极对待“求同”的努力。这些观点实际上会对民族团结、社会和谐带来潜在的伤害和隐藏的危险，在当前中国发展的关键时期，可能会混淆视听、造成误导，甚至会增加我们和谐发展的难度，带来本可避免的麻烦。中华民族是一家，56个民族共聚为一体这是毋庸置疑的，但不能因此就马上否认少数民族的现实存在，这种多元共存是历史发展的现状，而要真正彻底消解各民族之间目前尚存的差异则仍需要较长一段时间的努力，很难一蹴...
■ 宗教媒体与社会和谐
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
大众传媒的迅猛发展，改变了人们的生活方式与节奏，也改变了世界的社会面貌和格局。这种媒体的异军突起前所未有，其对社会的影响在“全球化”的时代更是显得格外直接和非常突出。必须看到，“全球化”时代的一大特点就是“信息化”的时代，而媒体则是使信息化得以实现的主要实施机构，也是信息得以传播、扩散的基本手段和工具。媒体在网络、电子时代所达到的信息同步、舆论引导，使世界成为传媒的平面，不再有死角、无处会遗漏；正是在这一意义上，人们才可以说：“世界是平的。”这样，媒体对社会的影响已具有根本性意义，有时甚至会产生决定性作用，我们对之必须高度重视，不可小觑。在当代社会众多媒体涌现的今天，宗教的网络传播已是不争的事...
■ 宗教与公共社会的和谐
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
当代人类社会发展正在以一种“公共社会”的方式来呈现，体现出人类大家的共在及其共同责任。这种“公共性”构成了当今社会的网络，使人的社会存在达到“疏而不漏”之效。而公共社会最好的存在及其秩序则应是和谐的存在及和谐的秩序，离开和谐则会失去公共社会的最佳生存及其有机关联，使人们的社会存在处于一种不定、不安的状况之中。但目前人类社会令人遗憾的现实是，公共社会已有，而和谐则颇为难求。和谐乃一种期盼、一种愿景，可望却难及。多元求和乃一种智慧，亦是人之社会的生存技巧。因为人们的个性特别丰富，而对自己认定之观念的持守又特别执着，所以对和谐的求索及建立必须从多元开始，旨归在不同而和。之所以“和为贵”，就在于“和不...
■ 从宗教和谐角度推动社会发展
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
当今世界社会发展与宗教现状密切相关。我们仍处于一个世界上多数人信教的时代处境和国际氛围之中，因此宗教自身的和谐与整个社会的发展极为重要，不可忽略二者的错综交织和彼此影响。世界上信教人群的规模，目前还没有精确的统计，但总的来说，宗教信仰无论地域还是人群的分布都是非常广泛的。宗教确实是一个非常重要的人类文明现象和存在方式。根据美国皮尤研究中心关于2010年世界信教人数的报告统计，全球232个国家和地区（也有统计认为世界政区单位约有290个，一般统计224个国家，其中主权国家193个，地区31个）约68.9亿人口中，各种宗教信徒约有57.7亿，占世界总人口的约84%，无宗教隶属人数约11.26亿。其...
■ 不给宗教极端思想任何市场
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
宗教本是人们追求崇高和超越的精神需求，并体现出其生动的现实关怀，如基督教称其为“博爱”的宗教，伊斯兰教强调其信仰本意即“和平”，佛教也表达了其“觉悟”之境界。但在复杂的社会及国际环境中，由于国际恐怖主义、民族分裂主义和宗教极端主义这“三股势力”的出现，纯正的信仰被歪曲，宗教思想被错误利用，造成了社会的动乱和人们生存的危机。在最近发生的一些暴恐犯罪事件中，人们似乎发现了一个幽灵在作祟，即暴恐活动的背后都有“宗教极端思想”在引诱，这就使我们必须高度注意这种宗教极端思想对社会的危害性和对信教民众的欺骗性。所谓“宗教极端思想”，就是歪曲宗教信仰的本意而对之加以错误的解读、偏激的阐发，诱使人离开信仰的正...
■ 当代中国社会心态与宗教信仰处境
来源图书：
宗教社会论
作者：卓新平
出版日期：2020年09月01日
简介：
一 问题的提出当代中国社会已进入多元发展阶段，随着社会阶层多样化、社会处境复杂化成为新常态，人们的心境也有了各种变化，其中对待宗教信仰的社会心态亦极为多元，这就直接影响到中国的宗教信仰处境。本来，改革开放40年通过对宗教问题认知和处理上的拨乱反正，中国宗教进入了比较健康的良性发展时期，但由于一些最基本的理论问题没有得到彻底解决或没有形成基本共识，在当前改革开放走向深入、社会进入重要转型时期这一关键之点，对宗教的认知出现反弹，在宗教问题的“我”“你”之分、“友”“敌”之位、“拉”“推”之策上表现出巨大的分歧；加之近期国际环境在民族宗教问题上出现的巨大变化，中国社会舆论在对宗教的评价上遂由多元共存...
