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■ 论马克思主义哲学的时代化
来源图书：
马克思主义哲学研究（第2辑·2012）
作者：孙伟平
出版日期：2013年04月01日
简介：
“时代”是从经济、政治、科技等视角对人类社会发展的特定阶段的高度概括，是对一定历史时期人类社会的基本特征和发展趋向的综合反映。考察马克思主义哲学在现时代的适应性和生命力，必须批判性地反思马克思主义哲学与现时代的关系，特别是以创新的姿态，与时俱进地发展马克思主义哲学，使之不愧为现时代“时代精神的精华”。哲学与时代的关系历来是一个意味深长的有趣话题。黑格尔曾经悲观地认为，哲学的产生总是落后于时代，“密纳发的猫头鹰要等黄昏到来才会起飞”。确实，哲学因其冷静的“反思”之特性，其理论往往落后于时代的生活实践，人们甚至常常发现哲学在重大现实问题面前“失语”。然而，作为“实践的唯物主义者”，马克思并不满足于...
■ 深入研究中国发展道路和发展经验，丰富和发展马克思主义社会形态...
来源图书：
马克思主义哲学研究（第2辑·2012）
作者：王伟光
出版日期：2013年04月01日
简介：
社会形态理论是马克思主义的重要内容，是唯物史观不可分割的重要组成部分，是马克思主义经典作家以深邃的历史洞察力深刻剖析人类社会历史发展进程而收获的重要理论硕果。马克思虽然没有就社会形态问题撰写过专著，但一生中围绕着这一问题留下了大量论述。马克思最早提出“社会形态”（Gesellchaft formation）的概念，是在1851年撰写的《路易·波拿巴的雾月十八日》。马克思写道：“新的社会形态一形成，远古的巨人连同复活的罗马古董——所有这些布鲁土斯们、格拉古们、普卜利科拉们、护民官们、元老们以及恺撒本人就都消失不见了。冷静务实的资产阶级社会把萨伊们、库辛们、鲁瓦耶—科拉尔们、本杰明·贡斯当们和基佐...
■ 当代社会中的技术专家体制和技术创新
来源图书：
过程哲学与建设性后现代主义
出版日期：2017年04月01日
简介：
人们常常把技术创新自然是有益的因而是合乎需要的当作公理，这是意识形态如何在社会理论中发挥作用的一个范例。关于一种模式比另一种模式具有更低的创新率的命题，似乎是一个纯描述的、价值无涉的命题，但它却模糊地表达了并倾向于引发一种谴责和拒斥的态度。这正是批判的社会理论必须从这样一个问题开始的原因：什么是技术创新？它在社会价值的优先性模式中的地位是什么？这又导致了下面两个问题：技术专家体制的基本价值是什么？社会主义国家的技术创新的社会条件和结果是什么？如果我们接受约瑟夫·伯利纳（Joseph Berliner）关于技术创新就是“为了生产一种确定的产品而将一种物理上不同的产品引入企业的生产线或引入一种不同...
■ 社会科学中的合理性问题
来源图书：
过程哲学与建设性后现代主义
作者：[英]R.特里格
出版日期：2017年04月01日
简介：
自然科学的威望不仅保证了社会科学已经试图接受它们的方法，而且也导致了科学的合理性标准被假定为唯一的标准。相信科学可以确立一切，并把它以外的一切都当作非科学、因而是不合理的信仰而加以排除，似乎是合理的。但是这种方法在对那些似乎是由完全非科学的信仰所推动的“原始”社会的研究中，引起了很多问题。P.温奇（Winch）指出，合理性的标准来自我们所属的文化。当我们认为另一个社会的信仰和实践对我们自己来说是可以理解的时候，我们便试图使之满足于我们的合理性标准。他评论说，我们的文化的合理性概念“深受科学成就和方法的影响”，这种标准把“诸如信仰魔法或占卜实践这些事情都当成了几乎是不合理流动的范式”（《理解原始...
■ 罗蒂与新解释学
来源图书：
过程哲学与建设性后现代主义
作者：[美]F.G.弗杰斯
出版日期：2017年04月01日
简介：
J.威兹德姆（Wisdom）认为，维特根斯坦的天才独特地表现在他能够提出这样一些问题：“没有‘王后’，人们还能下国际象棋吗？它还叫象棋吗？”R.罗蒂的著作提出的主要问题也可以用类似的方式提出：“没有‘与实在相符’这种真理观念，人们还能研究哲学吗？它还叫哲学吗？”维特根斯坦和罗蒂的这两对问题是典型的反本质主义的。罗蒂的这种“没有镜像（mirrors）的哲学”的视域和独创性，要求哲学家重新面对哲学探究的本质和目的这样一些基本的问题。但是，“没有镜像的哲学”未必也是一种“没有眼泪的哲学”。对许多他的批评家来说，罗蒂的著作已经全然成为一种陪衬，使得这一情况相得益彰，即他们可以重新表明对西方形而上学传统...
■ 科学的世界概念:维也纳学派
来源图书：
过程哲学与建设性后现代主义
出版日期：2017年04月01日
简介：
许多人认为，形而上学思想和神学思想今天不仅在生活中而且在科学中又有所增长，这是一种普遍现象还是一种仅仅局限于某些学派的现象呢？人们只要看一下大学课程的名称或哲学出版物的标题就很容易证实这种观点。但在今天，与此相反的启蒙精神和反形而上学的实际研究由于日益意识到自己的存在和任务也在不断加强。在某些学派中，以经验为基础的思维方式和对思辨的厌恶由于已经出现的这种新的对立，而比以往任何时候更强烈了。在经验科学所有分支的研究工作中，这种科学的世界概念的精神都充满了活力。然而只有少数几个主要的思想家对它进行了系统地思考或提倡过它的原则，而且他们很少有人能够把其周围志趣相投的同事聚集成一个学派。尤其是在伟大的...
■ 生态学和文化:一种过程的研究方法
来源图书：
过程哲学与建设性后现代主义
作者：[美]J.麦克丹尼尔
出版日期：2017年04月01日
简介：
“过程哲学”是一个用来表示20世纪下半叶在西方出现的、并受惠于晚近哲学家和数学家阿尔弗雷德·诺斯·怀特海（Alfred North Whitehead）的宇宙论的各种哲学观点的名称。在怀特海哲学的基础上，许多过程哲学家坚持以下六种共同的观念。我一开始就提到它们，目的是为进一步的讨论搭建舞台。第一，过程哲学家把宇宙想象为一个内在相关的和进化的整体，它具有银河的和地球的多个层面，其中，人类起着一种很小的、但却是创造性的作用。人类乃是这个更大的生活之网的组成部分，而不是游离于它的。第二，过程哲学家强调，一切现实都“显现在”一切他物（others）之中，因此，正如事物有其自身的特性一样，它们内在地是由...
■ 詹姆士论后现代科学与宗教
来源图书：
过程哲学与建设性后现代主义
作者：[美]M.P.福特
出版日期：2017年04月01日
简介：
威廉·詹姆士（William James，1842—1910）常常被视为美国最伟大的心理学家，但他同时也是最早的后现代思想家之一。在詹姆士的著作中，人们发现他打破了陈旧的范畴，并建立了崭新的、后现代的范畴。在某种程度上，人们并没有认识到詹姆士思想的后现代性质，因而总是忽视了他对西方思想至关重要的贡献。詹姆士的后现代观点在其关于科学的著作和关于上帝与道德生活的著作中，是十分明显的。总的来说，他对现代科学的批判及其对心理现象的兴趣一直被忽略了。他关于宗教问题的观点虽然没有被简单地忽视，但在现代思想家中并没有取得更大的成功。今天的大多数现代思想家都是休谟的忠实继承者。关于上帝的实在性、真正的宗教经验...
