简介： 翻译研究已经成为一门独立的学科，研究领域逐渐扩大，研究方法也在不断完善；与此同时，巴赫金研究在世界范围内，吸引了越来越多的目光和注意力，为语言学、文学、文化研究、哲学等相关或相邻学科提供了丰富的理论资源。在此背景下，本项研究采取了跨学科的研究模式，概念分析与个案研究相结合，力图说明巴赫金思想对翻译研究的适用性，在二者之间寻找理论挪用的契合点。本书在回顾以往研究的基础上，提出了新的研究问题和假设，充分借鉴巴赫金思想，分析和解释与翻译相关的诸多问题和现象。本书提出从基于表述的主体间言语交际来看翻译过程，从杂语的角度来分析原文和译文，从声音的角度来看译者的叙述在场及其主体性实现，从对话的角度来看翻译中涉及主体之间的主体间性，从声音和杂语的角度来思考翻译与身份认同的问题，从而对于我们理解翻译过程的实质、理解翻译过程的艰难、理解翻译中译者的主体性与翻译中的主体间性、理解翻译与身份认同的关系等，试图提供可行的分析模式和有意义的思考路径。在这个意义上来说，本项研究对于推进翻译研究具有特殊的理论贡献。同时，本书借助文学翻译、电影字幕翻译等实际个案，印证本书提出的分析模式的有效性和可行性。

简介： 山西師範大學學術著作出版基金資助出版山西師範大學文學院學術出版基金資助出版所謂筆記，是指用散文所寫的零星瑣碎的隨筆、雜錄的統稱。“筆記”二字，本指執筆記敘而言。如《南齊書·丘巨源傳》所說“筆記賤伎，非殺活所待”的“筆記”，即爲此義。南北朝時期，把注重辭藻、講求聲韻的文章稱爲“文”，把信筆記錄的散行文字稱爲“筆”。劉勰《文心雕龍·總術》:“今之常言，有文有筆，以爲無韻者筆也，有韻者文也。”因此後人習慣於將用散文所記錄的雜著稱爲“筆記”。至於以“筆記”作爲書名，則大約始於北宋的宋祁。筆記一體，“以內容論，主要在於‘雜’：不拘類別，有聞即錄；以形式論，主要在於‘散’：長長短短，記敘隨宜。”“筆記作者不刻意爲文，只是遇有所寫，隨筆寫去。”“或寫人情，或述物理，或記一時之諧謔，或敘一地之風土”，內容頗爲駁雜。宋龔頤正《芥隱筆記·後序》:“此其閒居暇日，有得於一時之誦覽者，隨而錄之，故號曰筆記。”也點明了筆記的此種特點。劉葉秋先生依筆記的主要內容，把筆記分爲小說故事類的筆記、歷史瑣聞類的筆記和考據、辨證類的筆記。小說故事類的筆記，內容主要是情節簡單、篇幅短小的故事，人們經常冠以“筆記小說”的名義。

简介： 翻译主体性研究是翻译学系统理论研究的重要组成部分。但迄今为止，我们在这一问题的认识上有许多偏差。本书从理论研究的范畴化视角出发，结合马克思主义实践哲学的有关原理重新审视现有研究，旨在论证译者主体性发挥的理据性，反拨有关此问题的极端化倾向。该书在作者博士论文的基础上修订而成，匿名评审专家认为，该论文“敏锐地捕捉到了学术前沿动向，有极强的理论意义，也具有一定的实际应用价值”；“译者主体性是翻译研究中的核心概念，也是当前国内翻译研究的一个热点。从马克思主义的实践哲学为理论框架来研究主客体互动性具有重要的理论意义与实践价值”。

简介： 本书以彝族撒尼叙事长诗《阿诗玛》的翻译传播以及在传播中最具代表性加影响力的译本为研究对象，对其翻译类型、翻译文本的谱系关系、翻译传播线路、翻译传播文化场域各权力因素与其经典身份构成之间的关系以及翻译策略加翻译方法等进行全面系统的研究，提出《阿诗玛》的翻译过程也就是其动态经典化的过程，《阿诗玛》的翻译过程构筑了其传播世界，《阿诗玛》的翻译与传播见证的是对他者解读和转移的多层效果构成的复杂网络。

简介： 霍克斯的《红楼梦》英译本的出版，促进了《红楼梦》在西方世界里的传播。本书以《红楼梦》中的主人公林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的形象翻译作为切入点，借助语料库语言学的相关理论，采取定量与定性、归纳与演绎相结合的方法，以一个源文本的两个底本分别对应两个译文的一对多模式，对霍克斯和杨宪益夫妇两个译本的前八十回进行比较，对霍克斯显化人物形象的翻译方法进行了探讨。本书将规范性翻译研究与描述性翻译研究结合起来，对红楼人物形象的翻译进行实证研究，弥补了之前零散研究杂谈、漫谈式的不足，为翻译研究提供了一个有效的研究范式。

简介： 副词是虚词中数量最多的一个词类，也是内部最不均衡、个性强于共性的一个词类，因此一直是语法学界研究的热点。本书选取清代中叶著名长篇白话小说《绿野仙踪》为语料来源，研究该著作的副词系统。将《绿野仙踪》中的副词分为程度副词、范围副词、语气副词、关联副词、否定副词、时间副词、频率副词、情状方式副词八个次类，对每类副词进行了细致、深入的描写。在对《绿野仙踪》副词全面描写分析的基础上进行横向比较和纵向比较：横向比较方面，与同时代的《儒林外史》《红楼梦》《儿女英雄传》三部白话著作进行对比，这种比较有助于深入认识《绿野仙踪》副词的特点，同时也有助于认识清代副词的特点；纵向比较方面，与宋元明副词和现代汉语副词进行对比，采取重点副词重点分析的方法，将使用频率高、意义和用法发生变化大的副词进行专门对比，探求这些副词的发展变化特点，并解释其变化的原因。本书在深入分析和考查的基础上认为：由于受到作者语言风格和所操方言的影响，《绿野仙踪》中的副词与同时代的《儒林外史》等三部白话著作中的副词在使用频率、意义及用法上存在差异。《绿野仙踪》副词系统总体稳固，发展到现代汉语中有些副词在使用频率、所表意义和组合能力等方面发生了变化。本书主要内容分为以下五个部分：第一部分，绪论。重点介绍本书的研究对象、研究现状、研究意义，以及研究的基本思路和所运用的研究方法。第二部分，《绿野仙踪》副词的分类研究。将《绿野仙踪》中的副词分为程度、语气、范围、时间等八个次类，从使用频率、意义、组合能力、句法功能等方面对每个次类中的副词进行细致描写，展现《绿野仙踪》副词的基本面貌和特点。第三部分，《绿野仙踪》副词的横向比较。将《绿野仙踪》中的副词与同时代的《儒林外史》《红楼梦》《儿女英雄传》中的副词进行横向对比。通过对比能更深入地认识《绿野仙踪》副词的特点，同时也有助于认识清代副词的特点。对使用频率高、用法差异大的副词进行重点研究，认为副词使用上的差异主要是由作者的语言风格造成的，同时还受到作者所操方言的影响。第四部分，《绿野仙踪》副词的纵向比较。纵向比较部分，选取《绿野仙踪》中一些常用副词，分别与宋元明时期和现代汉语中的副词进行个案比较，探求这些副词的历时发展特点和变化规律。第五部分，结论。综合上述研究，总结《绿野仙踪》副词的主要特点，双音节副词占优势，单纯副词的用法丰富，使用频率较高。通过横向对比发现，《绿野仙踪》副词整体上与其他著作差异不大，但受作者语言风格和所持方言的影响，某些副词的意义和用法也会不同。与宋元明时期副词相比，《绿野仙踪》中的副词既表现出继承性，又有较明显的发展变化；在现代汉语中呈现出简化、规范的趋势。与现代汉语相比，汉语副词系统总体具有稳固性，但副词的形式更加规范，表达趋于准确，同时形成了一些常用的固定格式。关键词：《绿野仙踪》；副词；横向比较；纵向比较AbstractAdverbs enjoy the largest quantity as a category of the function word,yet they are internally disproportioned,with individualities overpassing their commonalities.Therefore,they have always been a hot research topic.This dissertation studies the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal（Lüye Xianzong）,a famous vernacular novel in the middle of the Qing Dynasty.It firstly divides the adverbs in the novel into eight subcategories,namely,adverbs of degree,adverbs of scope,adverbs of modality,adverbs of conjunction,adverbs of negation,adverbs of time,adverbs of time,adverbs of frequency and adverb of manner.It then gives a detailed and in-depth description of these adverbs.Based on these studies,it makes a horizontal and longitudinal comparison.Horizontally,it compares A Wizard Journey to the Immortal with three other contemporary vernacular novels,The Scholars（Rulin Waishi）,The Dream of the Red Chamber（Honglou Meng）and The Gallant Maid（Ernü Yingxiong Zhuan）.This comparison deepens our understanding of the adverbs in this novel as well as the adverbs during the Qing Dynasty.Longitudinally,it compares the adverbs in the Qing Dynasty with those in the Song,the Yuan and the Ming dynasties and with those in modern Chinese.Methodologically,it focuses on some major adverbs with dramatical changes in their use of frequency,meaning and usage,with an aim to explore their routes and characteristics when undergoing changing and to provide an explanation to their changes.On the basis of the in-depth analysis and examination,it is held that due to the influence of the whiter's writing style and mother tongue,the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal differ from those contemporary vernacular novels in terms of use of frequency,meaning and usage.In general,they display substantial stability,and some undergo changes in terms of frequency of use,meaning and lexical combination compared with modern Chinese.This dissertation can be divided into the following five chapters：Chapter One is introduction.It introduces the research subject,reviews the previous research and presents the significance,methods and methodology in this dissertation.Chapter Two is the classification of the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal.It classifies the adverbs into eight subcategories in terms of degree,modality,scope,time and so on.A detailed and in-depth description is given to each subcategory regarding to their frequency of use,meaning,lexical combination and syntactic function so as to outline the fundamental features and characters of the adverbs.Chapter Three is a horizontal comparison of the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal with those of three other contemporary vernacular novels.This comparison deepens our understanding of the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal as well as adverbs in the Qing Dynasty.It focuses its study on the adverbs showing great differences in frequency of use and usage.It proposes that the differences can be explained by the influence of the writer's writing style and his mother tongue.Chapter Four is the longitudinal comparison of the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal with those in the Song,the Yuan and the Ming dynasties as well as in modern Chinese,with the aim to explore the chronological development features and the law of changing.Chapter Five is the conclusion.The main feature of the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal is that the disyllabic adverbs predominate the whole adverb system while the monosyllabic adverbs display a higher frequency of use and richer meanings.The horizontal comparison shows that the adverbs in A Wizard Journey to the Immortal do not differ substantially from those in the other three contemporary novels.Some are different in meaning and usage as a result of the influence of the writer's writing style and mother tongue.The longitudinal comparison indicates that the changes of adverbs displays continuity,succession and chronological inheritance.When it comes to modern Chinese,adverbs have a tendency of becoming more simplified and specified.Modern Chinese adverb system are more stable and accurate,at the same time,have some fixed collocation patterns.Key Words: A Wizard Journey to the Immortal; adverbs; a horizontal comparison; longitudinal comparison

简介： 弁言本书对于诗赋的研究总体上基于语用的本位，首先阐明了中国诗学的体用之思。诗的作用落实于句法的讲求，因为字法指向造语，篇法是诗句的组合，属对是上下两句的配合，用事是诗语关于故实的联系，脱化则是化用前人诗语。凡此诗法的讲求都以“工力”的锻炼被统摄于“诗本”层面的“自然”之旨，所谓体用的思维就展开为自然与工力的相成相即。而中国诗由于汉语单音独字组合的韵律节奏形成稳定的句式如四言、五言、七言并各成一体，这是中国诗语用讲求的体制表现。进而关于诗道高雅的讨论也在成辞、借代、用事、脱化的语用层面展开，而类推思维的文学推衍之于比兴的运用、对偶的类属，并诗赋用事的古今联通，也莫不落实于语用的讲求。就如意境的玄虚莫测，也必定是在体制的限定、尤其是属对上下句之间以及篇法结句“宕开”的语用上才具有切实的把握。对于诗之历史的个案研究如乐府与古诗十九首的关系，至为切要的也在于体制风调和语辞的递相祖述，甚至乐府一题如《陌上桑》的主题演变，也必定在语辞的祖述中才有确切的所指。直到黄庭坚诗学及其受其深刻影响的宋人诗话，更以“所说常在字句间”反映对于诗之语用的普遍谈说，这在中国诗学的历史上具有划时代的意义和直到晚近的深远影响，道咸“宋诗派”诸人学韩、学黄，就是宋人语用讲求的异代回响。无论是程恩泽，还是黔中郑珍、莫友芝，都是韩愈以文为诗及宋人尤其是黄庭坚以学问为诗、以议论为诗的一脉相承，突出表现为散语的敷衍、经籍难僻字的运用等方面。关于赋体的讨论，也一样坚持着语用的本位，这是由于本人在中国诗法学的长期研究中形成了语用考察的独特路向。无疑诗是“语言的艺术”，诗赋及其他文学体制的区别，甚至文学之所以成为文学，最为根本的原因，就在于语言的运用。而且由于一己的爱好驱使诗赋的创作，其间字句的琢炼让人体味过程的艰辛和快乐，于是在语用的研究上从诗到赋的体制过渡似乎就是某种命定。关于诗法学的研究，实际上从一开始就与“诗学理论”的阐发不同，就因为具有语用的角度。诗赋都是语言的写作，在本人看来，文学研究必应具有语言的关联，至少如社会学、历史学、文献学的文学研究路向一样，语言的角度是不可缺少，尽管不必像俄国“形式主义”那样将“诗歌语言”研究认定为唯一正确的方法和模式。我的想法是，无论何种研究路向或角度与方法，都不应当脱离诗赋的文本，而文本当然就是语言的构结。本人开始中国文学的研究是批评史，从来并不惮于人们对于“理论”空虚的鄙夷，就如“体用”的相即，却必然走向语用的路数。近来也有部分精力用在赋用联绵字和《马融集》的校注方面，感觉颇为艰难，但对于未知的学习却是积极的，本书中的赋学部分也是最近几年学习的结果。关于赋颂的关系和汉赋“凭虚”的探讨，都是基于语用的本位，至于谢灵运诗赋的讨论，则正好反映了诗赋二体语用的同异。最后说明一下例如类推问题所运用考据、诗论、诗法以及名辩、哲学的角度和方法，则是长时间不断学习的综合。对于所谓“学术”的操作，唯有未知才能不断激发兴趣，这只是一个过程，在过程中体验焦虑和快乐。

简介： 本書首先通過對敦煌歌辭寫卷的細緻考察，對敦煌歌辭的傳抄原因和功用進行了有益的探討，敦煌歌辭作為當時寺學教育的重要内容，在敦煌民眾的各種節慶儀式、宗教活動、娛樂生活中占有重要地位。其次，對敦煌歌辭“接近口語”的語言特點進行了深入分析。再次，重點考釋了一批俗詞、俚語，從而揭示出敦煌歌辭語詞在斷代詞彙史研究方面所特有的語料價值。最後從語法的角度比較系統地歸納出了敦煌歌辭中的一些特殊句式句法，如倒裝、共用、同義單雙音節詞語連用、同義單雙音節詞語對用等，訂正了敦煌歌辭整理研究中存在的誤刪和誤增等情況。