简介： 20世纪晚近以来，自由主义与社群主义的论战构成了当代西方政治哲学中最为引人注目的学术景观之一。本书以一种核心是关切社会秩序与自我实现的正义概念为分析框架，揭示了自由主义与社群主义之间的紧张与对峙。正义何以可能？本书进而试图论证：马克思主义实践哲学能够克服传统本体论哲学所造成的主体与客体、自由与共同体以及权利与德性的二元对立，从而为自由主义与社群主义正义理论之间悬而未决的论争提供一种可能的解决方案。

简介： 本书为《政治哲学论丛》的第3辑，主题为“马克思与正义”。收入本书的21篇论文涉及五个论题，分别是历史唯物主义与马克思的正义理论、马克思正义理论的阐释与建构、“塔克-伍德命题”与马克思的正义观、政治经济学批判中的正义问题以及马克思正义理论研究的方法、视野与进路。这五个论题不是五个彼此孤立的部分，而是代表了我国学者介入“马克思与正义”问题的五个逻辑关联点，组合在一起，则构成了一个研究马克思正义理论的宏大而开放的视野。

简介： 国内外一些学者以马克思的文本为依据，循着狭窄的分配正义或法权正义视角（个别学者混合运用分配正义、法权正义两个视角），得出相同的结论：马克思反对正义或拒斥正义。艾伦·伍德、德雷克·艾伦、乔治·布伦克特等一些英美学者，认为马克思在其著作中使用了古老的分配正义观念：“给予每个人应该得到的东西。”譬如德雷克·艾伦主张马克思分配正义的本质在于“根据人们的应得来对待他们”；5187108而后他们从分配正义视角得出论断：马克思反对正义。这些学者之所以断定马克思反对正义，主要基于如下三点论据或理由：第一，马克思认为资本家和工人之间关于劳动力的交易是正义的。他们的依据是马克思在《资本论》中曾指出：“劳动力使用一天所创造的价值比劳动力自身一天的价值大一倍。这种情况对买者是一种特别的幸运，对卖者也决不是不公平。”5187109第二，马克思、恩格斯曾批驳拉萨尔、杜林等人提出的所谓“公平的分配”主张。譬如恩格斯曾批判分配正义：“在共产主义制度下和资源日益增多的情况下，经过不多几代的社会发展，人们就一定会认识到：侈谈平等和权利，如同今天侈谈贵族等等的世袭特权一样，是可笑的……谁如果坚持要人丝毫不差地给他平等的、公

简介： 人人都想拥有真理，更期盼真理能够给予人力量，引领人不断奋进与提升。那么，究竟什么是真理？怎样才能拥有真理?人们探索真理之迷的历程如何？真理涉及哪些问题和关系?人们对它的认识很确定很一致吗？如何确认自己掌握了真理？真理又究竟蕴含着一些什么力量，引导人们乐此不疲、不懈奋斗甚至为之而献出自己宝贵的生命?本书对真理之谜的渊源进行了回溯考察，对真理所涉及的几个重要关系问题进行了探究，对真理问题上出现的几个重大争论进行了辨析，最后，从历史与实践的角度，费颂了古往今来在追求与探索真理、捍卫与献身真理历程中所涌现的一个个志士仁人，一步步彰显了真理带给人们的巨大力量。真理就是人们在认识和实践征程上对未来和理想目标的不断探究、永恒追求与执着信念。它为人们指明了前进的方向，提供了永恒的内在动力。

简介： 《周易》一书最初只是用于推测吉凶的卜筮之书，然而经过后世学者的研究诠释后，却一跃而升为“六经之原”“群经之首”，围绕《周易》的研究诠释所形成的“易道形而上学”也构成了后来整个中国哲学的内核所在。显然这与《周易》文本本身的独特性有着密切的关系。本书在比较哲学的视域下，以“易道形而上学何以可能”为基本问题，以康德“科学的形而上学何以可能”之思为参照，通过对《周易》独特的文献构成、文本性质，及其所蕴含的独特思想观念的考察研究，探讨了“易道形而上学”建构得以可能的根据，从而既为《周易》从“卜筮之书”到“群经之首”的衍化提供了某种有效的解释，也为当代中国哲学形而上学的重建提供了某种可能的参考。

简介： 本书作者认为《论语》的编排不是随意为之，而尝试通过联系上下文，将章与章之间贯通，发现其内在逻辑脉络，还原编者当初的意图，使读者有“知其所以然”而豁然开朗的感觉，让《论语》更具可读性，也让人更自信地阅读《论语》；本书还通过参悟《论语》字里行间的深刻义理，努力发掘其蕴含的政治哲学价值，试图从中读出更多对当代人有益的启示。

简介： 近代以来，儒学与自由主义的思想关系问题逐步凸显。本书从政治哲学角度对这一问题予以研究，乃中外学界之首次。儒学与自由主义虽然属于两种不同的政治哲学体系，但是它们有较大的相互诠释空间。而在这种互为他者的相互阐释中，意义不断生成。而这不管是对于自由主义的发展，还是对于儒学的进步，都是颇为关键的。该书试图以一个关键的政治哲学问题来统一早期儒学与古典自由主义之思想关系的研究，这就是自律（autonomy）问题。内在于该书脉络而言，自律问题演变为人性、优良政府和正义三者之间的互动架构。顺其逻辑推演，最后落脚于社会儒学概念。该概念是在古今中西的广阔视域下、在儒家传统与自由主义的双向互动中生成的，是对现代性的一种民族表述。

简介： 党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅为我们树立了灵活运用马克思主义哲学的光辉典范，而且开辟了２１世纪当代中国马克思主义哲学发展的新境界，是马克思主义哲学中国化的最新成果，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循和行动指南。