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学科分类

先秦汉魏六朝叙事诗研究

作者: 李鸿雁
出版日期:2017-01-01
浏览次数:67次
简介: 先秦汉魏六朝叙事诗是中国诗歌史的一个重要组成部分,有着丰富多彩的历史文化内涵。本书试图对这一时期的叙事诗进行系统的梳理。全书确定叙事诗的内涵,分析叙事诗产生的原因以及先秦、汉代、魏晋南北朝等不同阶段的叙事诗的基本情况。围绕不同时期叙事诗发展的内在理路,就热点与焦点问题展开研究,描述与把握这一阶段叙事诗的演进轨迹。并借鉴西方的叙事理论,从叙事模式上总结先秦汉魏六朝叙事诗。

北齐隋唐河东家族文化与文学研究

作者: 张丽
出版日期:2016-05-01
浏览次数:36次
简介: 本书综合运用了文学、历史及文献学的研究方法,对北齐隋唐历史时段内“河东”地域的家族文学文化现象进行了探讨。所选择的切入点是家族文化的视角,以此进入对这一时期“河东”地域文学及文化现象的分析。从隋唐之交“河东”地域的文化形态来看,王通王氏家族以《中说》《元经》等为代表的学术论著的出现并不是偶然的,而是北方地区长期民族融合及文化融合的反映,其中当然也包括了南方文化的积极影响。从“河东”地域的整体文化形态来看,王通《中说》的思想理念在当时具有深刻的多源社会文化背景因素,而具体表现出“三教可一”的文化体态。在儒学与经学思想方面,王通的儒学思想是与他对传统经学的理解、对传统经学的重新认识相联系的,其儒学观由此表现出了新的特点。正史记载中的“河汾之地,儒道更新”的提法,本身也是对河汾儒学面貌认识的新体现。
关键词: 河东家族  北齐、隋唐时代  文学  

北朝碑志文研究

作者: 魏宏利
出版日期:2016-01-01
浏览次数:54次
简介: 本书是对北朝碑志文进行系统研究的一部著作,全书从多个角度对北朝碑志文进行了考察。首先,论著从历史的维度对碑志文的发生、发展作了纵向梳理,并进一步对北朝碑志文创作的时代背景及其具体发展阶段作了整体观照。其次,论著从思想内容的角度出发,对北朝碑志中所反映的家族观念、忠孝观念、事功观念和生死观念进行了深入讨论。再次,论著从文体构成的角度对北朝碑志文的体例、题材、语体及表现方式作了细致考察。最后,论著对北朝碑志中诸如作者构成、材料来源等其它重要问题进行了初步探讨。全书坚持基本学术理性,将思想考察、文体讨论与文献考证紧密结合,力求全面展现北朝碑志文创作的完整面貌。
关键词: 碑文  北朝时代  文体构成  

六朝会稽贺氏家族研究

作者: 吴从祥
出版日期:2015-08-01
浏览次数:27次
简介: 会稽贺氏是南朝时期著名的学术世家,素有“江表儒宗”之称。贺氏世代以三礼学闻名于世,拥有贺循、贺玚、贺琛等礼学大师,贺循丧礼学、贺玚《礼记》学以及贺琛《谥法》学等,都具有较深远的学术影响。本书首先考察了六朝时期贺氏家族的兴衰,再从仕职、交游、著述等三个方面考察了贺氏的家族特征,接下来对贺氏家族代表人物贺循、贺玚和贺琛的礼制建设成就、礼学思想、学术影响等作了细致深入的论述。全书结构谨严、资料宏富、分析细致,对于六朝礼学研究、文化世家研究以及地域文化研究等,具有一定的参考价值。
关键词: 贺氏家族  会稽  六朝时代  

关辅世族文化习性与文学观念研究:以3—4世纪百年为中心

作者: 李剑清
出版日期:2014-03-01
浏览次数:19次
简介: 本书是教育部人文社会青年项目“百年蓄势:3—4世纪关辅世族文化习性与文学观念”的最终成果。本书从“地域—家族”视角出发,动态考察了关中三辅五大家族(弘农杨氏、杜陵杜氏、京兆韦氏、北地傅氏、京兆挚氏)的世系、郡望、婚宦以及迁徙流动等问题,重点论述了各家族在汉魏六朝近八百年间的政治位势、文化习性以及文学观念等变迁,以探寻关辅世族在3—4世纪社会转型时代所经历的命运沉浮与思想阵痛,挖掘关辅世族文学观念在魏晋南北朝文学自觉潮流中所发挥的巨大作用以及关辅世族文化人格精神的现代意义。本书是继李浩教授《唐代关中士族与文学》之后,研究汉魏六朝时期关中世族政治、文化以及文学的又一力作。

《文心雕龙》这本书

作者: 邵耀成
出版日期:2014-01-01
浏览次数:28次
简介: 本书试图把受到现代科学影响的人文研究方法带进“龙学”之中。《文心離龙》的作者刘勰,在1500年前就已警觉到传统人文科学的研究方法需要革新。在印度文化、印度语言学与佛典翻译巨浪的冲击下,他认识到中国人缺乏文法、音韵与修辞学上的分析性的概念以及思维结构的理论系统性。他为此而努力:为没有文法观念的中国人下一个文法结构的定义;为刚刚才认识到自己的语言发音有“四声”的中国人下一个声乐上的理论解释;为传统“赋、比、兴”修辞分类下一个精确的定义;可惜他都未能达到他的目的。刘勰超乎凡俗的警觉性已把他放在一个“出于其类,拔乎其萃”的地位,成为一个在文化关键性的问题上存在着先知先觉性的人物。同时,他为自己的理论体系建立了一个形式性与比喻性的、借镜自《易经》的系统。这个系统从现代的眼光来看,不能说是没有缺点的。但在中国传统中,相对于任何一位哲学家:孔子、孟子、老子、庄子、荀子、韩非子甚至王弼,刘勰都是一个独创者。

《文心雕龍》之作爲思想體系

作者: 簡良如
出版日期:2011-01-01
浏览次数:18次
简介: 简良如,台湾清华大学中国文学系助理教授。台湾大学中国文学博士、北京师范大学古典文献学博士。学术专长领域为先秦经学与子学思想、先秦迄六朝文论。著作除《文心雕龙》研究外,并有《诗经论稿》、《诗经》与思想史研究论文等。

孝文帝改革后的民族融合与北朝文学研究

作者: 陈春霞
出版日期:2011-01-01
浏览次数:13次
简介: 本书是一部比较系统地探讨北魏孝文帝汉化改革后的文化变迁与文学关系的著作。本书采用民族学、社会学与文学研究的多重视角,通过文献研读与文化批评等方法,对北魏社会孝文帝改革后不同族群的文化认同与文学转型进行研究。本书立足传世文献、出土文献与域外文献,结合多学科成果,既探讨作品创作,又探讨文学活动。同时,也围绕文学活动,分析孝文帝改革后北魏社会的民族融合与文化迁移。以此拋砖引玉,为多民族融合环境下的民族问题和文学研究,提供借鉴和思路。
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