从《妇病行》看古诗的传统文化内涵

章节信息

作者：

所属图书：《人文.第九卷》

出版日期：2023-08

字数： 3561

所属分类：

关键词：

换肤

字号

小中大

“后马克思主义”是马克思主义吗？

当前显示为试读部分，购买后可阅读全文×

从《妇病行》看古诗的传统文化内涵

乐府诗里有一首叫《妇病行》。凡是叙事的故事诗，写得比较长的，就叫什么歌，什么行，所以这个叫作《妇病行》。《妇病行》写什么？一个妻子生病了，“妇病连年累岁”，这个妻子病了很久。“传呼丈人前”，“丈人”就是她的丈夫，她把丈夫叫到面前，要说两句遗言。“一言当言”，有一句话要说，“未及得言”，还没有说出来呢，“不知泪下一何翩翩”——我有一句话离开人世之前要告诉你，这话还没有说出来，我的眼泪，就“翩翩”，一滴一滴地落下来。要说的是什么话？我就要嘱咐你，“属累君两三孤子”，要连累你的是什么？是我留下来的那些孩子。“莫我儿饥且寒”——没有母亲照顾的孩子，你不要让他们挨饿受冻。这个诗很长，总而言之，是妻子临死之前这么嘱咐。这个妻子当然就死去了。妻子死去了，丈夫没有照顾这些孩子。诗里是这么说，“交入门”，一个朋友来到他们家里，“交”是这个朋友，看见什么呢？“见孤儿啼”，可是家里没有一个人照顾孤儿。“徘徊空舍中”，就在他们这个空洞的、贫穷的、四壁都空无一物的家里，朋友说了，“行复尔耳”，我走来走去，只见如此，无可奈何。最后就说了一句“弃置勿复道”，这么悲惨的事情，我说不下去了，我没有办法说下去。所以“弃捐勿复道”就有两个解释，一个是我被你抛弃的事情不要再说了，一个是这么悲哀的事情不要再说了。怎么样，“努力加餐饭”，这是自我的勉励，你要不要你的生命？你如果要活，你应该好好活下去，活着才有希望，才可以等到一个人回来，你如果不好好地保重你的身体，就是你自己把可以实现的希望放弃了，所以这首诗很妙。