“后马克思主义”是马克思主义吗?
第三节 金泽文库本《本朝续文粹》校勘整理相关问题
一 《本朝续文粹》流通本的特点与存在问题
如前所述,《续文粹》存在国书刊行会、校注日本文学大系(以下称“文学大系本”)以及新订增补国史大系(以下称“国史大系本”)三个主要流通本。其中国史大系本《续文粹》以金泽文库旧藏本为底本,参校本有尾张德川黎明会藏本、水户德川家编集《本朝文集》所收本以及明治二十九年(1896)刊东坊城德长氏校订活字本等,并校之以《日本纪略》《扶桑略记》《本朝世纪》《中右记》《朝野群载》《本朝丽藻》等诸多典籍,同时以“头书”形式标出“据何本改”“据何书补”校记信息,可以说是目前三个流通本中校勘最为详细的一个版本。
国史大系本的最大特点是尽可能地保存了底本原貌,试举一俗字的例子来说明这一问题,卷十二《白河法皇八幡一切经供养愿文》(以下简称《供养愿文》)“整万乘临幸之仪”一句中的“整”字,底本作“愸”,国史大系本亦录作“愸”,而其他版本则校订为“整”。同样的问题还存在下面这一俗字用例中,同愿文“继嗣益广,以承皇统”一句中的“统”字,底本作,国书刊行会和文学大系本均校订为“统”字。只有国史大系本直接录作“”。显然辑录者把该字误录为“左糹,右”的结构,从俗字的角度很容易判断出该字应为“统”字的俗写体。
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