恕

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所属图书：《中国儒学.第10辑》

出版日期：2015-10

字数： 2020

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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（一）恕

戴震对“恕”的描述引用了很多儒学经典，其中最有名的就是《论语》15.24：

“［孔子的弟子］子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎!己所不欲，勿施于人。’”

和其他对“恕”的经典描述一样，上述引文也是含糊不清的。严格来说，他认为只有我们先判断出自己不想要什么（假设我们在换位思考），然后才能确保我们不会把他人带到同样的麻烦中。对恕的简要描述并未阐释清楚我们应该如何确定自己不想要什么，例如，它并未说明我们是通过在心理模仿他人的潜在欲望来做出决定，而这一点经常被认为是移情或同情（理解为其他形式的换位思考）的基本内容。然而，许多注释者认为“恕”就是对欲望的模仿。戴震也采纳了这个假设，但是他对“恕”的描述是模仿主义的一种特别的变体^[1]。让我用自己的理解来说明这种变体。