略论马克思主义文艺理论的历史、现状和前景

章节信息目录

作者：

所属图书：《启智弘理文脉赓续：《江海学刊》创刊60周年文集：6卷（大师卷）》

出版日期：2018-11

字数： 9578

所属分类：

关键词：

换肤

字号

小中大

“后马克思主义”是马克思主义吗？

当前显示为试读部分，购买后可阅读全文×

略论马克思主义文艺理论的历史、现状和前景

在改革、开放、搞活的今天，西方文艺思潮纷至沓来。在这一新形势下，马克思主义文艺理论的前景怎样，成了广大文艺理论工作者关心的问题。有些文艺理论工作者宣称马克思主义文艺理论已经过时，今后我国的文艺理论要以西方文艺理论作为坐标；也有些文艺理论工作者认为，马克思主义文艺理论尽善尽美，足够我们用几辈子，只要对它作出新的解释就行了。我既不同意前者的看法，也不同意后者的观点，而是认为马克思主义文艺理论将在新的历史条件下发展，它有着光辉灿烂的前景。为了阐明这一看法，我想在本文中简略论述马克思主义文艺理论的历史、现状和前景这样三个问题。

一

马克思生前有两大发现，一是唯物史观，二是剩余价值学说。由马克思、恩格斯共同创建的马克思主义文艺理论主要是唯物史观在文艺领域里的创造性应用，是一门文艺科学。它以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点解决了美是什么的问题；论述了人性的具体内容及其历史发展的问题；提出崭新的和过去不同的对人道主义的评价问题；论证了悲剧问题和喜剧问题；阐明了倾向性和真实性、艺术性相统一的问题；指出了物质生产和艺术生产发展不平衡的问题；论述了关于人们掌握世界的不同方式问题；阐明了文艺的认识作用、教育作用和审美作用问题；论证了资本主义生产同某些精神生产部门（如艺术、诗歌）相敌对的问题；论述了共产主义艺术的问题；阐明了艺术的起源和发展问题；论述了文艺史问题和批判地继承文化遗产问题；研究了人的认识能力的无限性和有限性、真理和谬误、善和恶的问题；论述了文艺批评问题；提出了关于工人阶级政党向文学中的资产阶级风尚作斗争的问题；阐明了现实主义理论问题；并对数以百计的作家作品发表了独到、中肯的意见。要言之，马克思主义文艺理论是马克思主义的一部分，是唯物史观在文艺领域里的创造性的运用。在19世纪文艺理论领域里，马克思主义文艺理论不仅是独创性的，而且处于领先地位，当时的资产阶级文艺家和小资产阶级的文艺理论都不能望其项背。

时代进入20世纪，世界进入帝国主义和社会主义革命的新时代。从本世纪初到50年代的半个多世纪的时间内，新型的无产阶级政党（布尔什维克）出现了，第一个社会主义国家苏联诞生了，反法西斯战争胜利后一系列社会主义国家成立了，在这些国家里，无产阶级成了国家的领导阶级，不仅领导着国家内部的各项工作，也指导着文艺工作的发展。与此同时，在资本主义世界内，现代主义在文艺创作领域里占了主导地位，形形色色的现代资产阶级文艺理论也在文艺理论领域里占了主导地位。第一个社会主义国家不只是在政治经济军事方面受到现代资本主义国家的包围和进攻，也在意识形态上受到现代资本主义意识形态的包围和进攻。即使在反法西斯战争胜利出现了一系列社会主义国家后，从整体上看，现代资本主义国家的经济力量还大于社会主义国家的经济力量，千百年来在私有制社会中孳生、发展起来的利己主义的意识形态还支配着世界上大多数人的思想和行动。正是在这样的历史条件下，马克思主义理论以一批著名的马克思主义者的文艺论著为代表取得了新的发展。十月革命前，列宁在对民粹主义和民粹派分子的批判中发展了历史主义思想；在遗产问题上发展了马克思主义文艺理论；提出了两种文化的思想；论证了写作事业应当成为无产阶级总的事业的一部分的理论；发展了马克思主义的唯物辩证的美学思想；在与资产阶级自由派的斗争中提出了一系列新观点；在对托尔斯泰的论述中发展了马克思主义的文艺反映论，称托尔斯泰“是俄国革命的镜子”。十月革命后，列宁在遗产问题上进一步发展了马克思主义文艺思想；论述了社会主义文化问题；在和庸俗社会学的斗争中进一步发展了唯物辩证的美学思想；论述了艺术属于人民并为人民服务的问题；提出了关于如何领导社会主义文艺工作的问题；发展了现实主义理论；在和高尔基的交往中提出了一系列文艺新观点。列宁的文艺思想是马克思主义文艺理论在本世纪初至20年代的新发展。如果说，贯串马克思主义创始人马克思、恩格斯文艺理论的红线是唯物史观，那么贯串列宁文艺理论的红线则是在新的历史条件下党如何指导文艺工作。列宁在这方面的论述是马克思、恩格斯很少涉及的，它的巨大的理论意义和对无产阶级文艺运动和社会主义文艺工作的重大实践意义，业已为苏联、我国及其他社会主义国家在文艺上取得的重大成就所证实。如果列宁的这些文艺思想全都能在文艺实践中付诸实现，无产阶级的和社会主义的文学艺术必然会得到更大的成就！