在伦理学研究工作中坚持四项基本原则

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所属图书: 《李奇集》

出版日期:2003-10

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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在伦理学研究工作中坚持四项基本原则

伦理学或道德问题的科学研究,特别是关于共产主义道德的研究,必须坚持四项基本原则。这在当前来说,有其特殊意义。为什么呢?这是因为,道德这一社会形态同其他社会意识形态、上层建筑(包括政治的、经济的、文艺的和宗教的等等)和社会生活实践,都有极为密切的关系。如果道德科学的理论背离了马列主义、毛泽东思想,就不仅影响到整个思想领域,而且会影响人们的社会实践,使之脱离社会主义方向、人民民主专政和党的领导,从而妨害社会主义现代化建设和社会主义精神文明的发展。反过来说,在其他社会意识形态领域里出了问题,也会影响到道德理论和道德实践,从而影响社会秩序和道德风尚。在当前的现实生活里,经过十年动乱之后,“左”倾思潮和封建主义的思想残余还没有完全肃清;另一方面,我们为了加速社会主义现代化建设,需要积极地学习资本主义国家的先进科学技术,发展国际交往,同时也需要了解世界各国有关哲学社会科学的发展情况,把国外各种哲学社会科学的资产阶级流派和动向介绍进来。这些都是很必要的,有助于我国现代化建设和文化事业的发展。但是,我们也必须清醒地看到,由于对外开放和学术交流、国际交往等活动,也必然会带来各种腐朽的资产阶级生活方式和资产阶级思想的影响。实际上,这种影响已经出现而且还会增长。在学术思想上,甚至有人用某些国外资产阶级哲学流派来补充、改造或代替马克思主义。严重的是,这些错误思想没能得到应有的批评。比如,在一部分青年的思想上有一种所谓“看穿论”,对一切事物抱虚无主义态度,自以为看透了一切,什么革命理论、革命原则他都不感兴趣;还有许多人,其中也包括某些干部,奉行一种“实惠论”,一切向“钱”看,只要能捞到油水,不顾革命原则和人民利益,不顾党纪国法,不顾国格人格;再有一种是所谓“栽花论”,其口号是:“多栽花,少栽刺,留下人情好办事。”在“栽花论”的影响下,批评与自我批评就无法开展。至于什么“关系学”、“交易学”,也成为某些人的生活原则,“你给我什么好处,我就给你什么方便”。这种腐朽的资产阶级生活方式和生活原则已经侵入中国共产党内,形成党风不正。这是非常值得注意的问题。陈云同志说得好:“党风问题,是执政党的生死存亡问题。”因此,党中央积极着手解决“自由化”的倾向和在思想政治工作的领导上存在的涣散软弱无力等问题。邓小平同志在一次讲话中说:“当前更需要注意的问题,我认为是存在着涣散软弱的状态,对错误倾向不能批评,一批评就说是打棍子。”又说:“现在有些人,自以为是英雄,没有批评时还没有什么,批评一下,欢迎他的人更多了。这是一种很不正常的现象,一定要认真扭转。”胡耀邦同志也在一次会上讲,有些人“一听说要有适当的思想斗争,一提要搞批评与自我批评,就反感,就抵制,就反对。他们批评别人攻击别人可以,要他们受批评那可不行,自我批评更不行,这就是完全错误的了。这种思想是危险的,是有害的,是远离马克思主义,违反四项基本原则的。这一点,我们每一个革命者必须明确”。这些指示是非常重要而且及时的。

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李奇.李奇集[M].北京:中国社会科学出版社,2003
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