北京道教史

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所属图书：《北京学研究报告.2014》

出版日期：2014-06

字数： 2391

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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北京道教史

佟洵　孙勐^[1]

北京是一座历史悠久、举世闻名的都会城市,在很长的时间里是全国的政治中心,历史文化遗存非常丰厚。在北京历史文化长卷中,北京道教与文化地位极为重要。道教宫观不仅是宗教活动的场所,而且是道教在北京传布的重要载体,是中国辉煌建筑艺术的具体体现、中华传统文化的支柱,同时也是北京城市文明的标志,具有传播和承载社会历史文化的功能,具有鲜明的历史特征。从北京道教发展的历史来看,道教在北京地区传播过程中仙真高道、名流隐士辈出,他们对北京道教的发展以及道教文化在北京地区的传播起了巨大的推动作用,使北京道教在中国道教发展史上有着特殊的地位与影响。北京地区古代道家文化思想渊源非常深厚,尤其是金、元、明、清四朝,作为政治中心与文化中心的北京城更是高道云集、道观林立,香火鼎盛。中国道教史上许多重大事件都发生在北京地区,不仅成就了道教史的辉煌,而且奠定了北京在全国道教界近千年的“中心引领”地位。探讨与研究北京道教形成与发展的规律,有助于了解北京道教史在中国道教史、乃至中国历史文化中的重要影响,有助于了解北京的历史与文化,这亦是探讨与研究北京道教史的缘起。