中亚帖木儿王朝王权合法性的建构

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所属图书：《世界历史文摘.2021年卷：总第3期》

出版日期：2021-12

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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中亚帖木儿王朝王权合法性的建构

尊重成吉思汗后裔，帖木儿努力使其家族与成吉思汗家族亲近。作为成吉思汗事业的维护者，帖木儿努力将自己及其后代打造成最亲近成吉思汗家族的合理合法的统治家族。帖木儿的对外征战，依靠的力量主要是原察合台汗国的游牧贵族。他在对外扩张时把西察合台的基本力量——游牧部落联盟转变为在他控制下的统一指挥的军队。由于掌握自己的部落及其所控制地区的兵源和财源，帖木儿才能够从末微不显的位置，一跃而成为汗国实际上的首领。

作为一位非成吉思汗后裔，虽然帖木儿于1370年就获得了最高统治权，但是由于作为帖木儿统治支柱的察合台人对于成吉思汗后裔的尊崇和保留对蒙古民族群体的认识，帖木儿只能在成吉思汗合法原则的幕后行使权力。帖木儿利用傀儡汗来进行统治，表面上尊重成吉思汗的后裔，扮演着察合台家族的保护者的角色，在对外征战中试图在原蒙古帝国的疆域上恢复成吉思汗世界秩序。但是他不敢称“汗”，尽管通过婚姻等方式极大地提高了自己的身份地位，但是他依旧只是成吉思汗事业的一位继承者，不具备独立统治的正统合法性。因而，帖木儿积极地利用伊斯兰传统，将自己塑造为伊斯兰教的保护者，并且于1388年正式称“速檀”，以伊斯兰国家统治者的身份赋予他的突厥帝国统治正统性。