“后马克思主义”是马克思主义吗?
纳塔莉·勃朗的环境美学思想与法国环境美学的样貌
法国当前的环境美学研究多从文化的视角出发,致力于揭示人类与城市环境的感觉关系,从而走出了一条与英美不同的治学之路。这一特点典型地体现在法国学者纳塔莉·勃朗的环境美学思想中。面对全球城市环境的重重危机,勃朗站在后现代主义的立场上重新审视城市环境的存在方式。她认为,城市环境的各种积极参与者,总是在对身边既有自然环境的感性共享过程中,将自身的能动创造力量作用于区域性的审美投注活动。所以城市环境实为一种生机勃勃的生活环境和处于动态之中的感性环境,是大众参与、各尽其责、共同分享与建构的生活环境与公共空间,在政府机构、科学家、协会、艺术家和居民多主体、多因素的共同协商的过程中不断营建、生成并更新。勃朗始终采取自下而上的平民视角展开对城市环境与城市可持续发展问题的诸多思考,其环境美学思想从“浸入生活”“持续生成”“融于大众”“引向政治”四个方面映射出法国环境美学的整体样貌。
环境美学发源于英美,但在法国的学术语境中获得了独特的面貌。如果说“环境美学基于自然哲学引发的研究学派,主要是英语世界的东西”[1]的话,那么法国当前的环境美学研究则更多是从文化的视角出发,致力于揭示人类与城市的感觉关系。其所关注的重点,不是既成环境中的人对周围环境的单向审美,而更多的是人作为环境的实时制造者,与作为人类每日活动产物的环境之间的相互作用与审美生成。基于此,“日常生活”、“参与”、“投注”(对周边环境的关注并投入)、“建构”、“感性共享”、“生成”、“居民”、“大众”、“公共空间”和“参与式民主”便成了法国环境美学论域高频出现的关键词。这些词语在勾画出一幅蔚为壮观的环境审美构造动态图景的同时,为环境美学研究提供了别样的观察角度与思想维度。而这样的独特风貌在法国学者纳塔莉·勃朗的环境美学研究中体现得尤为鲜明。
一
纳塔莉·勃朗(Nathalie Blanc)女士早年于巴黎第一大学获地理学博士学位,现供职于巴黎第七大学“地理、历史及社会科学教研所”,并兼任法国国家科学研究中心“社会动力学及空间重构实验室”主任,长期致力于城市环境和城市美学研究。她的学术思考独具特色,往往将审美维度引入地理学研究,同时关注包括平面造型艺术、电影、文学等在内的多种艺术形式,从而使自己的学术视野带有浓烈的审美色彩,旨在培育一种具有跨学科性质的环境诗学。勃朗的环境美学研究扎根在坚实而深厚的现实土壤之上,是从美学与地理学相结合的视角出发,对当前具有全球普遍性的城市难题以及随之而来的一系列城市问题所做出的学术回应。面对城市化进程不断加速所带来的日益严重的环境危机,勃朗认为,大自然在城市中被人们排定的卑微地位、被人们描述成的有害形象、城市的现行环境治理方式以及城市空间的单纯物质性等因素,导致了诸多城市生存困境的产生,使得城市居民的安居状态受到威胁。要去科学地认识、研究环境方面的问题,并提出有效的解决方案,必须转换思考的角度,从人与城市环境的相互作用与生成关系,特别是二者之间的审美关系上来审视我们周围的环境,观照既已形成的诸种环境问题。这样的观念,成为她一系列城市环境美学研究的前提,也决定了她的研究方法:在其代表作《走向环境美学》一书中,勃朗明确表示自己采取的是非认识的感性经验的方法,甚或用她自己的话说,是一种“情感的”方法。它注重日常经验及零碎化的叙述,把环境的建构与人们每天的感性行为相联系。她认为“对自然的审美经验处在语境之中,在关系到自然判断时,审美经验应该是参与性的,摈弃距离与冷漠(但又不让个体沉湎其中)”[2],也就将自己划入环境美学领域以阿诺德·伯林特、齐藤百合子和埃米莉·布雷迪为代表的非认识论的方法阵营(与艾伦·卡尔森、霍姆斯·罗尔斯顿为代表的认识论方法阵营相对)。
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