古代关于共和国晚期的...

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所属图书：《剑桥古代史．第九卷，罗马共和国晚期公元前146年—前43年》

出版日期：2022-12

字数： 3545

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第一节古代关于共和国晚期的理论

波利比阿在其书第六卷对罗马政体的称赞中同样也预示着其之后的衰退。生长和衰落的自然规律对罗马来说也并不例外。这一自然规律存在于所有政体中，其形式是一种始于王政而终于暴政的循环。王政、寡头制和民主制等因素之间的平衡使罗马共和国维持了稳定，这一平衡阻止着其中任何一种迅速地占据优势，尽管如此，从这个不可战胜的帝国中滋生出的奢侈与野心最终还是会使罗马垮台。富人们的贪婪将会压迫民众，而另一些人的野心也将会利用这种不满。而人民也不再希望服从他们的领袖或者和他们共享权力，而是要寻求主宰每件重要的事。由此产生的自由或者说民主将会是事实上的暴民统治，是沦落为独裁统治的明确开端。如果这写于公元前146年之前，就是一种有预示性的理论分析（波利比阿对弗拉米尼乌斯做出过相似的判断，他是公元前232年的激进保民官，之后继续做了执政官和监察官）。然而，这可能是波利比阿在格拉古兄弟参政时期修订了其作品的结果。从保留下来的狄奥多鲁斯的残篇来看——尤其是他根据煽动家的典型形象来描述盖约·格拉古的野心，以及他对贪婪的骑士等级的谴责——波西冬尼也接受了波利比阿的解释。这似乎也极大地影响了之后罗马人的表述。^[1]