马略和骑士

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所属图书：《剑桥古代史．第九卷，罗马共和国晚期公元前146年—前43年》

出版日期：2022-12

字数： 2738

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第七节马略和骑士

在考察马略职业生涯的影响以前，先来简短讨论一下关于骑士阶层的本质，就政治上来说，并非是不合时宜的。从根本上来说，罗马的骑士（equites Romani）是由监察官挑选而出的人，他们享受由公款出资所分配的马匹，并且还有进一步的饲料津贴，这些人以18个特殊的百人团的形式参与森都里亚大会上的投票。这些人中的许多都是将要成为元老的年轻人，一些是元老们的兄弟或其他关系密切的亲属，另一些则和元老院没有关系。他们和元老们一起享受金戒指的身份标志。然而，骑士等级（equites）这个词似乎还被波利比阿之后的作家们用来指代一种更广泛的群体，他们在马背上履行军事义务。我们听说过存在一种骑士财产资格，在共和国晚期可能要达到40万塞斯特斯，然而拥有这一财产数额的人并不一定能够自动确保骑士身份。还有说法是，骑士身份实际上是世袭的。尽管尼科莱（Nicolet）已经有力地论证了对罗马骑士等级这个词唯一正确的指称就是那18个百人团的成员，我们史料中的混乱表述说明，在共和国晚期，这一称呼已经产生了歧义，而且似乎这种歧义产生的缘由就是将equites这个词用在了那些在法庭上的非元老成员身上，这些人经常是包税商，那个时候他们和元老院的对立得到了详细记载。^[1]假如在盖约·格拉古《关于勒索罪的法律》铭文中，现已佚失的有关陪审员的实际条件是罗马骑士等级成员，那么这就不会产生歧义，但很可能这种陪审员资格要远为复杂。因此，当我们根据古代史料提及一场元老院和骑士等级之间的冲突时，我们所指的是第二层意思，不是指骑士百人团的成员，而是指那些富有的非元老院成员，他们可能大多数已经是骑士百人团的成员，但这也不一定[他们可能在严格意义上有一种不同的身份，例如司库官（tribunus aerarii）也涉及一种差不多的财产资格]。那些年轻的骑士，主要是元老的儿子以及即将要成为元老的人，不应被视为在政治上忠于骑士阶层。