用我们的双手创造美好...

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所属图书：《新大众哲学：全2册》

出版日期：2014-11

字数： 14534

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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用我们的双手创造美好的世界——价值选择和价值创造

所谓价值选择，就是在价值评价的基础上，从多种可能的价值中选取特定的价值，以创造和实现较大价值的活动。

如果说，关于价值和评价问题的探讨是“解释世界”的话，那么，价值选择与创造则是“改变世界”的活动。人们的价值选择、创造活动，是人的生存和活动方式，是人的本质表现形式。正是在这种活动中，人们才把世界改造成今天的模样；而且，人们还要通过这种活动，通过自己的双手，亲自创造一个更加美好的世界。

一、不同的选择成就不同的人生——萨特的名剧与人生的二难选择

萨特（Sartre，1905—1980年），既是哲学家，又是文学家。他有一部名剧——《死无葬身之地》。该剧描写第二次世界大战期间，五名法国抵抗运动的游击队员在一次战斗中失败被俘，经受了残忍的酷刑折磨，恐惧、仇恨、求生的欲望……复杂的情感纠缠着每个人的心。正在这时，法西斯分子将游击队长抓进来了，但是还没有确定队长的真实身份。五名游击队员面临着一场严峻的选择：是严守秘密，忍受酷刑，慷慨赴死；还是出卖游击队长，屈辱地换取自己的自由和生命？在经历了激烈的思想斗争之后，在经历了彷徨、无助、绝望等心理路程之后，他们最终都作出了自己的无畏选择：牺牲个人的生命，成就自己伟大的人生！

在萨特看来，无论一个人的处境多么艰难、恶劣，但他的意识总是自由的，思想总是由自己支配的。被敌人俘虏了，失去了人身自由，面临生死抉择，是成为宁死不屈的英雄，还是沦为卑怯可耻的叛徒，完全可以由人们自己自主地选择。虽然萨特的观点有过于夸大人的自主和自由之嫌，然而，价值选择总是普遍存在的，而且，人们不时会面临一些非常困难的选择，有时甚至可能面临某种严峻的考验。“忠孝不能两全”“鱼与熊掌不可兼得”等，是其中人们熟悉的冲突情形；“舍生取义”“杀身成仁”，则体现了人们高尚而又悲壮的价值追求。

所谓价值选择，就是在价值评价的基础上，从多种可能的价值中选取特定的价值，以创造和实现较大价值的活动。

在现实生活中，存在着各种不同种类的价值，而且，它们还可能彼此对立，有时甚至会发生激烈的矛盾与冲突。例如，功利价值和道德价值、人的个体价值与社会价值等，它们之间就经常存在各种各样的矛盾，有时导致人们顾此失彼，无所适从。这要求人们深刻认识价值的各种具体形态，在客观环境和现实条件提供的可能性范围内，根据人们自身的利益、需要和能力，科学、合理地进行价值评价与选择，努力化解它们之间的矛盾与冲突，达到一种有机的和谐状态。

人们的价值选择不是毫无章法的，不是毫无规律可循的。它反映了人们自身的切身利益和需要，表现了人们活动的自主性和目的性。有些时候，人们的选择往往为即时性的、急迫的需要所左右。举例说，假如你正行走在广袤、酷热的沙漠里，已经走得筋疲力尽了，口渴难耐，这时，给你两个选择：一杯水，一桶金子，你想选择哪一个？我想，大多数人都会选择水，毕竟，生理上对水的需要十分急迫，已经危及了人的生命。而任何人的生命都只有一次，如果命都没有了，拥有一座金山又有什么意义？当然，也可能会有极少数人选择金子。这一方面是因为，一桶金子是许多人一辈子苦苦劳作都挣不来的，而目前就有这样一个发大财的机会，机不可失；另一方面，可能是因为心存侥幸，想着或许能熬过去，而只要熬过去了，今后就梦想成真了。后一种选择明显带有赌博性质，反映了某些人“人为财死”的心理，并且，它可能更多只是出现在假想的时候。