《群学制度化的思想基...

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所属图书：《中国社会学史.第二卷，群学制度化：全2册》

出版日期：2022-10

字数： 3126

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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引言

秦统一六国前的春秋战国时期，社会失范，官学散落，诸侯兼并，争霸争雄，旧的统一的社会秩序解体，“士”阶层日益活跃，思想界获得了解放，形成反思、发展与创新的“百家争鸣”景象。变化首先出现在齐国。齐国文化是比较开放和务实的文化，所以思想的突破首先出现在齐国，代表人物就是管仲。

管仲的变革是因为传统的礼制已经千疮百孔，失去了对社会的约束控制能力，所以需要新的更加强有力的社会治理体制，这就是管仲的群学思想。其思想的特色是法出于礼，礼法兼重，在强调以“礼义廉耻”为“国之四维”的同时，也强调政令的社会功能，对社会进行有力的整合，这是从德礼社会到法理社会过渡期的应然状态。在管仲思想影响下，到战国时期，齐国形成了阵营庞大的齐法家学派。