《合群（修身）系列命...

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所属图书：《中国社会学史.第二卷，群学制度化：全2册》

出版日期：2022-10

字数： 700

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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引言

本章分别从修身、学习、育人和交友四个角度对合群系列命题制度化进行探讨。合群是对于某一个体状态的描述，合群者更有能力构建起良好的人际关系，而这一前提在于修身养性。只有合群，人们才能处理好自身与他人、与家、与宗族以及与社会的关系，为能群、善群及乐群奠定基础，由此可见合群在整个群学体系中具有基础性地位。首先，人作为个体，在接受社会规范时需要慎独、省思。人能合群的前提是“明分”。人生于天地之间，就要与天地相参、明天人之分，进而有人兽、族群以及人人之分等。知道种种分别后，人才可以正心、安人。荀子将礼作为修身的原则，以礼正身、定分与致和，促进合群。合群的方法和途径多种多样，如“存心养性”“无信不立”“与人为善”“舍生取义”等^[1]。