“后马克思主义”是马克思主义吗?
二 “根植本土、放眼世界”是马克思主义话语体系构建的时代诉求
“借助西方文化的强大力量,西方话语理论已成为当今社会科学中发展迅速、影响广泛的一种全球性话语。”[1]可见,文化的力量在话语体系构建中的作用之大,是其他任何因素都不可比拟的。文化的发展就是对话语的发展,文化之中包含思想、价值观念和理论,文化既是一种思想,也是一种学术行为。在当前政治话语、学术话语和生活话语不断进行有效转换的时代,文化成为政治话语、学术话语能够更加通俗化、大众化的一把利器。同样,马克思主义话语体系作为学术话语研究的内容,离不开文化情感交融的渗透,离不开文化蕴含的心理认知的话语价值支撑。文化所提供的话语支撑,不仅能够为话语体系的主体性构建提供强有力的内生源泉,同样能够为话语体系构建走向世界,并发挥其世界价值增加文化系统的“共通性”支持。时代需要既能根植于本土之中又能够面向世界的话语体系,马克思主义话语体系自身具有的优势和特性决定了其能够成为为世界发展做出重要贡献的话语体系。因此,“根植本土、放眼世界”既是一种话语体系构建的时代诉求,也是其原有使命在新时代的体现。
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