“后马克思主义”是马克思主义吗?
五 必须表达对地球生态的忠诚和敬畏
人类生活在目前发现的唯一宜居的星球上,每个人都应该对这个星球表达合理的忠诚和虔诚的善意,善待地球也就是善待自己。“我们已进入了人类进化的全球性阶段,每个人显然地有两个国家,一个是自己的祖国,另一个是地球这颗行星。”[1]生态既是客观存在的物体、物种、能量、气候要素的静态集合,也是内含结构、体系、规律的动态法则。凡是规则都具有不可逆性,生态的不可逆性要求人类必须无条件地善待生态。从人类的生存和发展境遇看待生态环境,从性命攸关的、决定着人类发展方向的基本立场看待生态文明,我们就能得出一个清晰的结论:核污染加剧、基因战争、土地荒芜、沙漠入侵、资源枯竭、能源匮乏、环境恶化、粮食短缺、贫困加剧、军备升级等,都是造成生态危机的直接动因,都是威胁人类未来的具有“切尔诺贝利事件”当量的巨大危机。在全球化时代,人类都在同一辆列车上,单纯地不顾后果地失速狂奔注定危机重重。面对可预见和不可预见的全球性灾难,必须携手构建人类共同的新防线,筑牢作为文明母体的生态屏障、健康屏障与生命屏障。文明是人类在政治、经济、文化、社会、生态等领域积淀而成的实践成果与思想成就,生态文明则是在处理人与自然、人与人、人与社会的关系中所形成的对于自然的基本态度及环境价值的基本认知,也是引导我们处理人与自然关系的基本立场的体现,是人的行为的合目的性、合规律性与合历史性的统一。
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[1] 《曼斯菲尔德小说风格的形成曼斯菲尔德在对传统短篇小说进行革新并且探索实验新的技巧的过程中,逐步形成了自己的风格。“正是对一种有意义的形式与技巧以及创造这种形式的语言的探索激励了曼斯菲尔德的整个写作生涯,使她剔除了情节线索,采用意象和象征来创造一种重复出现的模式,把人、物、事件在讲清各个细节并把他们联系在一起表达意义的全篇布局中并置起来。……正是在为一种有意义的形式而探索的过程中她懂得了语言,这种语言必须主要作为一种非语言表达手段而使用,必须通过意象形成和声音模式直接传达从而创造那种诗人所创造的明白可知的东西。”在她的小说中,不断重复出现的意象和象征,细节的细致描写所产生的瞬间印象,顿悟的运用,间接自由的叙述形式以及巧妙的讽刺,所有这些都使她小说的语言体现一种非语言的感受从而最终创造一种情绪或气氛,这种情绪或气氛注入读者的每一个毛孔并且把她的小说推向一个通常只有诗才可以进入的领域。因此,她的小说是一种“特殊的散文”,具有一种强调情绪而非情节的特殊的诗化风格。》其他艺术形式的影响
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