“后马克思主义”是马克思主义吗?
第三节 对资本主义的生态批判
马克思认为是资本主义的生产关系造成人的欲望的无度化、工人劳动的异化、生态环境的恶化,资本主义大工业促进广泛的人化自然过程,加剧了自然环境退化,导致自然越发丧失自我修复的能力,这种生产关系必须从根本上革除。“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”[1]实践表明,资产阶级对于自然环境的保护,只是理想性的设想,实际做的并不如他们自己所说的那样卓有成效。他们说什么不重要,关键是“资本”怎么说才最有分量,资本渴望实现垄断价值,渴望广泛占有自然资源所有权、向不发达地区倾销生活和工业垃圾、向发展中国家转移重污染产业、在世界各个殖民地和不发达国家疯狂地掠夺自然资源甚至明抢中东地区的石油资源,他们的道貌岸然一旦切换到资本的贪婪频道,残酷的环境压榨、生态剥削就暴露无遗。
一 私有制是自然生态恶化的根源
第一,资本加剧人与自然的敌对状况。资本家利用私有制不断激化人与自然的矛盾,造成人与自然的日益疏离,加大对自然资源和空间资源的争夺力度,引发空间生态失衡,加剧空间生态的断裂。马克思指出:“对资本来说,任何一个对象本身所能具有的唯一的有用性,只能是使资本保存和增大。”[2]在资本逐利逻辑的支配下,社会化生产客观上的有序性、技术变革的快速裂变性,与资本主义私人拥有生产资料组织生产的无序性之间形成矛盾,这个根源性矛盾必然导致资本追求利润的最大化,以及对自然资源需求和掠夺的贪婪化、无序化、无限化、无节制化。生产的盲目性与资本家的贪婪无度不断累积叠加,必然加剧自由竞争的资本垄断自然资源、攫取生态资源、破坏自然环境,激化资本主义社会无解的系统性、综合性的生态危机,造成人与自然不可调和的矛盾进一步加剧扩大。“资本家购买了劳动力,就把劳动本身当作活的酵母,并入同样属于他的各种形成产品的死的要素。”[3]两极分化也促成了人化自然的分化,山清水秀的少数资本家的高档别墅区与生态日趋恶化的贫民区形成鲜明对比。“工人的整个状况和周围环境都强烈地促使他们道德堕落。他们穷,生活对于他们没有任何乐趣,几乎一切享受都与他们无缘,法律的惩罚对他们再也没有什么可怕的。”[4]“与过去的封建体系,甚至与人所知的所有其他类型的社会体系不同,资本主义在本质上是扩张的。为了生存,资本主义需要源源不断地获得新的廉价劳动、土地、原料(农作物和矿产)等资源和市场。这种扩张的驱动力导致了……殖民主义和帝国主义阶段的产生。”[5]福斯特也指出,“在现行体制(资本主义体制)下保持世界工业产出的成倍增长而不发生整体的生态灾难是不可能的”[6]。救治自然界满目疮痍的良方,只有社会主义制度才能开出来。
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