生态马克思主义与有机...

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所属图书：《马克思主义生态观研究》

出版日期：2023-03

字数： 9388

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第三节生态马克思主义与有机马克思主义

问题是时代的口号，思想线索往往是时代问题的概览。自20世纪60—70年代以后，全球生态矛盾和生态危机开始集中呈现，英国、德国、日本等国出现了酸雨、雾霾等城市污染重疾。在日益凸显的生态危机的大背景下，兴起了生态马克思主义（或生态社会主义）思想流派。在众多遭遇过集中性生态灾难的发达资本主义国家，出现一大批生态马克思主义的领军学者，如美国的詹姆斯·奥康纳、约翰·贝拉米·福斯特、乔尔·克沃尔，加拿大的威廉·莱斯与本·阿格尔，法国的安德烈·高兹，英国的大卫·佩珀，德国的瑞尼尔·格伦德曼等。也出现了有机马克思主义新流派，代表性人物有柯布、菲利普·克莱顿、贾斯廷·海因泽克等。他们以马克思主义的批判性、构建性来寻求人类走向美好的发展逻辑，积极解决资本主义世界的生态难题，既丰富了西方马克思主义的研究领域，也在深化研究马克思主义的生态哲学、自然观、生态观等方面起到了引领作用。更重要的是为化解资本主义根本矛盾、破解生态病灶的深层细菌群落，为人类探索全球性生态危机的解决提供了新视域，具有很强的现实意义。当然，我们对这些流派要做马克思主义的分析研判，看清其本质。有的指明了资本主义生态自我纠偏的不可能性和趋向社会主义发展道路的必然性，有的强化了历史唯物主义的自然观，有的虽然冠以马克思主义或社会主义头衔，却对马克思主义哲学、生态观提出不当的批判，甚至完全背离马克思主义的基本立场。

一生态社会主义的基本特征与诉求

第一，生态社会主义的发展壮大。以“绿色”主张彰显社会政治目标的全球化思潮，自20世纪60年代开始出现在西方社会并初具规模，20世纪80年代逐步兴盛，20世纪90年代已经发展成比较完整的体系，代表人物有乔治·拉比尔、瑞尼尔·格仑德曼、安德烈·高兹、大卫·佩珀等左翼社会活动家。生态的群众运动、绿色公民组织和绿色左翼政党纷纷成立。他们以解决生态灾难和生态环境问题为基本出发点，要求政府当局采取有力措施控制和治理环境污染，致力于构建一个崭新的社会来替代资本主义社会。他们认为，资本主义是生态破坏的天然伴生物，在资本主义内部的任何改革都不可能从根本上解决此问题，必须从外部打碎这个体系，建立一种新的社会制度。辩证地看，生态马克思主义者在很多时候对“绿色资本主义”或“生态资本主义”的认知尚不充分，批判力度也有限，对资本主义的有限“绿化”依然抱有幻想，对国家生态资源交换中的霸权性主体视而不见，甚至有意无意地漠视或牺牲广大发展中国家的合理权益和正当诉求，但生态马克思主义已经敲响了资本主义制度走向灭亡的丧钟，这值得肯定。