睡美人

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出版日期:2023-09

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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睡美人

现在让我们来看看这些睡美人本身。虽然她们经常被误认为是绝对被动的玩偶,但事实上,她们对每一个触摸、声音和气温都有感觉反应。她们不仅不是毫无反应,反而在她们苍白的肢体和年长的来访者之间,还形成了热情、协同甚至是仿生学的高效传导通道。因此,我们必须敢于提出一种寓于这些几乎没有生命的实体之中的无意识的亲密(unconscious intimacy)的理论,因为每个睡美人都散发着她自己强大的魅力(potent effects)。

要正确解读睡美人,需要对最麻木的、闲散的、呆滞的、无精打采的或冷若冰霜的、无感觉的(insensate)、无知觉的(insentient)形式具有敏感性(sensitivity)。这需要一种能力来解读最细微的斑点和色调,解读睡眠中的运动那不可思议的微妙性。睡美人们并不是真正的石化;她们是戏剧性的,就像那些滴水兽的石像(gargoyles)[1]一样,其根本的、令人生畏的潜能被封印在可怕的纹丝不动之中。是的,睡美人是半冻僵的威严人物,她们把自己的床变成了游戏桌和安全屋;她们在极强的隐蔽性之下进行幻想中的武装劫掠;她们使用自己的乳酸和血腥的液体,如同使用非法物质的魔药;她们监督黄昏的(民用的、航海的、天文的)三个阶段;她们同时诱发思考恐惧症(对思考的畏惧)和思考狂热症(对思考的狂喜);她们让所有新来者羡慕不已,并承诺没有乌托邦,而只有暗视(夜视)。

1.向导(入口、开始)

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(英)杰森·巴克·莫哈格,吴娱,徐军.夜:黄昏后的哲学[M].北京:中国社会科学出版社,2023
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