“后马克思主义”是马克思主义吗?
18 世界的边缘
骑上骆驼,带上长途跋涉必需的水和食物穿越撒哈拉,而后沿着阿特拉斯山脉北上,我们就会看到狭窄的直布罗陀海峡。海峡位于直布罗陀巨岩和摩西山[1]之间,古时分别叫作卡尔佩和阿彼拉海岬。海格力斯曾在这里立下两根柱子,作为经过此地的证明。传说,这是已知世界与未知世界、旧大陆与新大陆分界线的(唯一)标志。因此,无论在地理意义上,还是比喻意义上,海格力斯之柱都象征着世界的边缘。
在神话传说中,海格力斯是宙斯和阿尔克墨涅的儿子。为了弥补杀妻弑子的过错,他需要完成梯林斯和迈锡尼国王欧律斯透斯指定的12项挑战。欧律斯透斯篡夺了海格力斯的王位,因此并不希望他完成任务,甚至希望他死掉。国王精心设计的第十项挑战是偷窃革律翁的牛群。巨人革律翁拥有三头三身六臂,却只有两条腿,他统治着与西班牙加的斯市隔海相望的厄立特里亚岛,拥有一群用来供奉阿波罗的牛,由一只双头犬看管。与我们在开篇想象的路线类似,海格力斯穿越利比亚,向着革律翁所在的岛屿进发,之后到达了卡尔佩和阿彼拉之间的海岬,也就是无人敢越过的世界边缘。在这里,他命人立起两根柱子,并在顶端放上自己的雕像。海格力斯指向东方,表明此地是凡人禁止越过的界限,柱子上还刻着“此处之外,再无一物”。
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