相容论问题的提出与解决思路

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所属图书： 《康德的相容论》

出版日期：2023-08

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第一节 相容论问题的提出与解决思路

直接来看，相容论讨论的是自由和自然因果性如何相容的问题，这固然没错，但由于第三个二律背反的契机，以及康德在第二类比中对自然因果性的确认，问题转变成自由的拯救问题。这两个问题的聚焦点略微有些偏移，从原来的自由和自然因果性的关系转移到自由这里。为了从自然因果性的统治下拯救自由，康德制定了两步走的解决思路，先在理论领域中争取到自由的可能性，然后在实践领域中落实自由的现实性。因此，本节分为三个小部分，首先考察第三个二律背反，然后论述相容论问题的转变，最后介绍康德的解决思路。

一 第三个二律背反

先验辩证论主要有三个部分，关于“灵魂”理念的谬误推理、关于“世界”理念的先验幻相（二律背反）和关于“上帝”的先验理想，第二种先验幻相按照范畴表中的四种范畴类型（量、质、关系和模态），又分为四个二律背反，其中关系范畴中的因果性范畴引出了第三个二律背反。

正题：按照自然律的因果性并不是世界的全部现象都可以由之导出的唯一因果性。为了解释这些现象，还有必要假定一种由自由而来的因果性。

反题：没有什么自由，相反，世界上一切东西都只是按照自然律而发生的。[1]

正题的论证思路如下：

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胡好.康德的相容论[M].北京：中国社会科学出版社,2023
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