先验逻辑述评

章节信息目录

作者：

所属图书：《逻辑观念的变迁》

出版日期：2023-11

字数： 3887

所属分类：

关键词：

换肤

字号

小中大

“后马克思主义”是马克思主义吗？

当前显示为试读部分，购买后可阅读全文×

二先验逻辑述评

在肯定传统的形式逻辑在检验思维形式必然性的功能的基础上，康德反省了传统形式逻辑的局限性，并且在此基础上建立了先验逻辑，这是自亚里士多德的形式逻辑之后的一种新的逻辑。康德建立先验逻辑的根本目的同亚里士多德建立形式逻辑不同，亚里士多德建立形式逻辑的目的在于建立关于自然的系统的知识。按照亚里士多德的观点，我们通过语言形成句子所进行的表达就是对自然界本质的揭示，也就是关于自然的知识。亚里士多德在范畴篇里选取了十个基本范畴作为认识自然的基本范畴，这些范畴通过表示肯定或否定的联项联结起来就构成了关于自然的基本判断。亚里士多德的三段论推理就是在主项和谓项具有联系的判断之间建立起推理关系，从而形成一个关于自然的知识体系。与亚里士多德不同的是，康德并不认为概念范畴和感性自然之间是必然的一一对应关系，因此，在他那里我们为什么有关于经验现象界的必然性的知识是需要论证的，而这就是康德建立先验逻辑的根本目的。在这个意义上，康德的先验逻辑确实是认知的，而非纯逻辑的、工具性的。康德的先验逻辑所要论证的问题恰恰是亚里士多德的哲学默认为是前提的东西。