艺术的跨媒介性与艺术...

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所属图书：《论道穷理赓续文脉：《江海学刊》特色专题论文选：6卷媒介、技术与文学艺术》

出版日期：2023-12

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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艺术的跨媒介性与艺术学理论的跨媒介建构

内容提要：艺术媒介是连接艺术家与欣赏者、艺术生产与艺术接受、艺术品与世界的中介环节。作为艺术的核心要素，媒介与艺术家、欣赏者、世界和艺术品一起建构了艺术实践与艺术研究的坐标。在图像转向与跨媒介转向的双重文化语境中，艺术的跨媒介性研究破除了作品本位与文学中心论，不仅拓展了艺术学理论的研究领域，而且有效地阐释了各门类艺术之间的共通性，实现了方法论上的跨学科融合，为艺术学理论的跨媒介建构提供了合法性依据。

元艺术学与门类艺术学的冲突，艺术学理论与艺术哲学、美学、文艺理论等学科之间的边界，中国艺术学理论知识体系的挖掘、阐释与重构等问题使艺术学理论成为一个充满争议的知识生产场域。争议一方面源于专业艺术院校与综合性大学在专业方向设置、学术研究传统和人才培养模式上的差异，前者倾向于专业艺术技能的培养和门类艺术史论的研究，后者以研究各门艺术的共性规律为主导，倾向于复合型人才的培育和形而上的艺术哲学、美学或元艺术学的研究；另一方面源于艺术学理论在学科边界上的居间性、模糊性、不确定性和非自主性。^[1]如果艺术学理论是中国艺术界对世界艺术学领域的独特贡献，那么如何通过对学科“居间性”的认知，确立具有共通性的概念、范畴、方法和原理，建构一种超越各门类艺术、具有总体性和纲领性的知识体系呢？这是摆在艺术学人面前的一个迫切需要回答的问题。我们主张从艺术的跨媒介性出发，探讨不同艺术媒介之间的挪用、转换、融通与整合的可能性，把握艺术的媒介特殊性与跨媒介性、多样性与统一性的辩证关系，建构艺术学理论的共性原则和知识谱系。

艺术的媒介之维

我们现当代艺术研究的分析框架长期受到美国艺术理论家艾布拉姆斯的艺术四要素论的影响。每一件艺术品总要涉及四个要点：作品、艺术家、世界、欣赏者。尽管一般理论会涉及四个要素，但批评家往往根据其中一个要素，来界定、划分和剖析艺术品的主要范畴，生发出借以评判艺术品的四类价值标准：模仿说、表现说、实用说、客观说。^[2]这种理论框架与英美新批评一致，是一种静态的、共时性的内部研究，具有鲜明的作品中心论色彩，忽视了作品意义的生成语境以及作品的生产、传播与接受机制。

与主张价值评判的人文学者不同，社会学研究者倡导价值中立的立场，把艺术视为“活动”（activity），从体制的（institutional）外部视角探讨艺术创作者、接受者、社会世界与艺术产品之间的文化逻辑。在艺术社会学的视域中，艺术是艺术家和艺术界的其他行动者集体创造的；艺术并不触及整个“社会”，而仅仅触及由社会体系中的个体组成的特定群体；接受者对艺术的接受受到个体价值观、社会地位及其所处社会网络的中介作用（mediated）；由各种规范、价值观、法律、制度和社会组织构成的社会世界，影响着艺术家、艺术传播与分配体系、文化消费者，并由此塑造了艺术。这种分析框架揭示了艺术意义的社会建构性，强化了艺术的体制力量，但弱化了艺术的审美维度，把艺术品的分配过程与艺术的社会生产过程混淆了。