“后马克思主义”是马克思主义吗?
第二节 邹忌修法
邹忌是威宣之治的主要实施者,主持修法。战国时期,各国通过变法实现了由奴隶社会向封建社会的转变。战国变法风起云涌,魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法、韩国申不害变法,还有齐国的邹忌修法,此起彼伏,书写了战国的时代风骚,然而各国变法的方式和程度有所不同。晋秦法家的变法是大刀阔斧,尤其商鞅变法可以说是暴风骤雨,所以惊世骇俗,阻力很大,斗争激烈。相对来说,齐法家的变法就温和得多,只能说是和风细雨,所以阻力较小,比较顺利。秦国通过变法实现了由奴隶社会向封建社会的巨变,齐国的封建化变革则是渐进式的。严谨来说,邹忌变法只是一种政治改良,因此称作邹忌改革或邹忌修法比较准确。
一 广开言路,尊贤纳士
邹忌主张君主要虚心纳谏,以革除政治弊端。邹忌常常劝说齐威王,但他说话很讲究策略,善于因物比类。无论是鼓琴,还是比美,他都能从这些身边的事例中引出治国的大道理来。
《战国策·齐策》中记载了邹忌以“比美”劝齐王纳谏的故事。邹忌身材高大,相貌英俊,一天早朝前穿衣照镜子,看到镜中穿朝服的自己,有些自鸣得意,就问妻子:“我孰与城北徐公美?”妻子回答说,当然是先生更美。城北徐公是齐国著名的美男子,所以邹忌有些不自信,又问他的妾,小妾的回答与妻子一样。第二天,有客人来拜访,邹忌又问了客人同样的问题,客人的回答和他妻妾的回答还是一样的。第三天,徐公自己来了,邹忌盯着徐公看,认为自己比不上徐公美丽;又对着镜子看自己,更觉得比徐公差得远。三个人为什么说谎呢?邹忌晚上躺在床上反复思考,弄清了三人不说真话的道理:
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