齐法家的进步性与局限...

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所属图书：《齐法家源流研究》

出版日期：2023-11

字数： 7254

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第二节齐法家的进步性与局限性

齐法家代表着古代法治的理论高峰，当然也不可避免具有时代局限性。齐法家主张以民为本，制定良法，依法治国，具有历史进步性；同时其无为法治思想具有消极性和空想性。

一齐法家的历史进步性

齐法家以民为本，因道循法，主张法治，其思想在多方面与现代法治精神是暗合的，具有历史进步性。

（一）民本主义价值取向

齐法家的价值取向是民本主义。齐法家强调“顺民心”，从民所欲，以民为本。齐法家的价值观与晋秦法家形成鲜明对比。晋秦法家的价值取向是国家主义，追求国家利益最大化，逆民所欲，弱民强国。齐法家认为，“治国之道，必先富民”（《管子·治国》），与商鞅弱民强国的思想形成鲜明对比。齐法家认为民富则易治，民贫则难治；而商鞅认为，民贫则易治，民富则难治。

虽然齐法家与晋秦法家都以功利主义为法治基础，但由于价值取向不同，前者把人民的功利和幸福放在第一位，后者把国家的功利和富强放在第一位，因而他们的法治方式也就显示出差别。晋秦法家实行重刑主义，严刑峻法，强制民众服从国家利益；齐法家则温和得多，他们反对重刑主义，主张令顺民心，从而让民众自觉自愿地服从法律。

齐法家认为道存于人心之中，得民心者得天下，失民心者失天下，这也是对田氏代齐合法性的一种诠释。因此，齐法家主张先民后贵，始终把民众的利益放在第一位。要让利于民，藏富于民，轻徭薄赋，养民以利。

齐法家主张正名定分，重视保障人们的所有权。《尹文子·大道上》说：“名定则物不竞，分明则私不行。”在齐法家看来，定分才能止争，只有用法律明确名分（所有权）并加以保障，才能遏制人们的私欲，从而从源头上减少纠纷，进而使社会得到大治。齐法家重视所有权的保障，所以齐国的商品经济比较发达，人民生活富裕。