“后马克思主义”是马克思主义吗?
日本汉文抄本字形变异研究及相关问题
摘要:《新撰字镜》是中古时期的日本字书,其来源为汉文典籍的《玉篇》《切韵》《一切经音义》等字书。《新撰字镜》中的字形经过日本僧人的传抄,出现了形体上的变异。这种变异是基于形体的讹变的,一般与构件的意义没有联系。这对汉语俗字的演变过程,具有一定的启示意义。
《新撰字镜》是一部日本汉文古字书,是日本第一部汉和字典。成书时代在日本天皇昌泰年间(898—901),大致相当于中国的唐昭宗时期。《新撰字镜》全书共收字头21212个,分12卷,155个部首。
《新撰字镜》的成书是一个不断积累的过程。作者昌住先以《一切经音义》为蓝本,草创了《新撰字镜》的基本框架。其后,随着昌住搜集到的字书不断丰富,又将《玉篇》《切韵》等书的内容不断增补进《新撰字镜》。
《新撰字镜》抄录汉文古字书字形的过程中,会形成一定的形体变异。这种变异的最大特点是仅仅基于字形形体的相似,而不考虑构件的功能。变异的目的是使字形便于书写。
一 构件的习见化改造
构件的习见化改造,指的是《新撰字镜》在传抄字形的过程中,将不常见的构件改为常见的构件。在面对不常见的构件时,因为不能从构形功能上理解这些构件,因此常常将其与常见的构件联系起来,写成常见的构件,便于认知和书写。
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