“后马克思主义”是马克思主义吗?
《上帝帮助孩子》中的肤色隐喻与美国后种族时代神话
王卓在《当代外国文学》2020年第3期撰文指出,2015年,托尼·莫里森出版了小说《上帝帮助孩子》。这是当时已84岁高龄的莫里森当代书写的首秀。该小说以肤色返祖隐喻重构种族歧视现场,在历史和当下之间建构起自由往返的桥梁,使得莫里森能立足当下,对所谓后种族时代特有的肤色歧视和肤色消费问题进行深入思考,从而揭示出美国后种族神话的荒谬。莫里森聚焦当下,以高超的写作技巧铺设出往返历史和当下的桥梁,并赋予了种族关系问题以新的维度。可见“当代”的确“像液体流变”(Hoby),但并非没有“抓手”,历史和当下之间的互动和呼应永远是小说创作中最好的抓手。肤色返祖建构的种族歧视的历史现场成为揭示“后种族时代”幻象和谎言的最为有效的策略。从这一意义上说,这部小说是对2008年奥巴马当选美国总统之后充溢的所谓的“色盲文本”的有力回击,也是莫里森当代书写首秀的最大意义。莫里森和很多美国黑人作家一样,在21世纪的今天面对的是一个杜波依斯(W.E.B.DuBois)在百年之前提出的“肤色界限”的老问题,但又遭遇到“后奥巴马时代”的黑色消费、黑色审美等的新问题。不过显然,和哈维·扬所描绘的“后奥巴马时代”的“悲观主义”不同,莫里森秉持的是有保留的乐观主义。
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