当代宗教的发展趋势

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所属图书：《伊斯兰与国际政治》

出版日期：2013-08

字数： 5497

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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当代宗教的发展趋势

第二次世界大战以后，不同宗教的自我调节、自我复兴的机制，都在发挥作用。面对着社会生活现代化、世俗化和科学技术的发展，各个宗教内部的调整、更新、改革的表现形式则不划一。在当代社会中，宗教的发展趋势大致如下：

其一，宗教将继续面临来自内外的挑战。

在宗教内部，传统信仰的分化现象将会发展，不断兴起的新兴宗教，也将衰落，人们对宗教的冷漠态度会有所增加，这为现代迷信的发展开了方便之门。现代迷信不是宗教，但传统信仰却是它不时取得思想滋养，争取、发展信徒的源泉。与此同时，宗教的个性化以及新的宗教狂热也会得到发展。在宗教名义下的极端主义（宗教极端主义）会继续得到发展，对那些持有由热忱到狂热、由激进到极端、多少偏离“正统”信仰的人来说，很容易成为宗教极端主义的追随者或俘虏。由于种种原因，会有越来越多的信徒放弃信仰，甚至成为无神论者。据统计，美国从1990年到2001年的10年间，不信仰宗教者从1311.6 万增加到2753.9 万，即增加了110%。

现代科学技术仍然是宗教的对立物，宗教将继续受到来自外部的冲击。据2003 年报道，获得1962 年诺贝尔医学奖的佛朗西斯·克里克，在《自然神经学》的论文中称，“他和他的研究小组通过大量实验已经发现了人类的‘灵魂细胞’”。他说，“人的灵魂或意识根本不是先天就有的，而是由人体大脑中的一小组神经元细胞产生和控制的”^[1]。这一发现是对人类具有“永恒的灵魂”，肉体是灵魂居所的“灵魂不朽论”的强烈挑战。越来越多的信徒抛弃那种与科学和理性思维并不相容的所谓天堂地狱的信条。