对当代国际政治中伊斯...

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所属图书：《伊斯兰与国际政治》

出版日期：2013-08

字数： 9104

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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对当代国际政治中伊斯兰问题的认识

对当代国际政治中的伊斯兰问题的探讨，从大量的论述和繁杂的资料中可以得出如下几点基本认识。

一在当代国际政治中，伊斯兰复兴仍会继续发挥作用并产生影响

20世纪60年代末70年代初，伊斯兰复兴运动在世界范围内骤然勃兴。这是由社会思潮向社会运动发展、演变的结果。缘起于某个或几个国家与伊斯兰复兴有关的突然事件，在信息社会里，便很快扩及周边地区。在伊斯兰世界，人们看到的是官方与民间复兴的结合。实际上，它体现为复兴的三种形式——民间的、泛伊斯兰的以及伊斯兰主义的——合一。除了宗教自我的复兴外，它必然导致伊斯兰名义下的政治、经济、文化等社会领域的以及有关民族的复兴。复兴的表现形式及其复兴程度在不同国家表现得极不平衡。

在政治领域，所谓“不要东方，也不要西方，只要伊斯兰”、“不要政府，不要法律，只要古兰经”、“伊斯兰是解决办法”等口号，从不同侧面反映了伊斯兰主义者的政治要求和政治主张。

政治是经济的集中表现，政治被伊斯兰化的同时，经济领域内，同样不可避免地会发生伊斯兰化的现象，或者说，经济的伊斯兰化。伊斯兰世界陆续出现了一批关于伊斯兰的经济理论和著作，强调经济生活应极力贯彻有关的经文精神或内容，期望经济活动应受伊斯兰的精神和伦理原则的指导。这方面主要涉及应予遵循的禁令（利息、合法经营）、规定（纳课、施舍、济贫等）、公平原则（不欺诈、不克扣斤两等）和伦理规范。一些伊斯兰国家建立了取消利息的伊斯兰无息银行、伊斯兰银行，算是以此贯彻《古兰经》关于利息的禁令。可是，经济生活、经济活动毕竟有它自身运行的规律，宗教能够对它进行干预或产生影响的度毕竟有限。文化领域较之经济领域的复兴更为明显。除宗教在民间的自我复兴外，在一些伊斯兰国家内，排斥西方的生活方式、意识形态，以及有关的报纸杂志、音像制品；与此同时，涉及宗教内容的报刊书籍、音像制品充斥市场，电台电视播放有关宗教内容的节目剧增。在一些国家对以前法制改革所取得的成果的放弃，更能说明伊斯兰复兴在法律领域的反映。政治、经济、文化等不同领域伊斯兰复兴的集中表现，则是社会生活的伊斯兰化的发展。