伊斯兰极端势力与“伊斯兰革命”

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出版日期:2013-08

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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伊斯兰极端势力与“伊斯兰革命”

伊斯兰极端势力在冷战时期的猖狂活动,从来也没有当前这样受到世人的普遍关注;特别是“9·11”恐怖袭击事件以来,当今世界发生的一系列重大事件,往往与伊斯兰极端势力有密切关系。伊斯兰极端势力极力从事暴力恐怖活动所拟达到的目的是什么?它的社会政治主张究竟又是什么?从它自20世纪90年代以来的大量活动来看,显然,它的社会政治主张不是别的,至少是在世界范围内实现“伊斯兰革命”、建立“地区性伊斯兰国家”。伊斯兰极端势力为实现这一社会政治主张,用它的代表性人物的话说,即用纯粹是暴力恐怖型的“圣战”手段达到其政治目的。

一 伊斯兰极端势力极力鼓吹世界范围的“伊斯兰革命”

20世纪70年代末叶,伊朗的“伊斯兰革命”成功。霍梅尼(1902-1989)明确提出“不要东方,也不要西方,只要伊斯兰”;伊朗宗教界的其他人士与他一起,反复强调“只要伊斯兰”的革命并积极输出革命。霍梅尼宣布:“我们将输出我们的革命到整个世界,直到‘万物非主,唯有真主’的呼声响遍全世界,那将是场斗争。”[1]输出革命的主旨在于推广伊朗的革命经验和价值。尽管伊朗主要是在意识形态领域“输出革命”,但它的革命胜利对推动当时及其后世界范围的伊斯兰复兴运动的走向、对穆斯林(无论是十叶派,还是逊尼派)所产生的影响,特别是对世界范围的伊斯兰极端势力的巨大鼓舞作用,做何估计,都不为过。

1989年霍梅尼去世。伊朗伊斯兰政府公布了他的“最终遗嘱”——《伊斯兰革命的篇章》。在“最终遗嘱”中,霍梅尼明确提出:

我的政治宗教的遗嘱不仅仅是写给伊朗人民的,而且是对所有穆斯林人民以及全世界被压迫人民的,而且是对所有穆斯林人民以及全世界被压迫人民的忠告,无论他们的国籍和教义是什么。

我号召其他穆斯林民族,以伊斯兰政府、以伊朗的奋斗着的人民为榜样,倘若你们残酷无情的政府不听从人民的要求,那么就推翻它们。

你们这些世界上被压迫大众,你们这些穆斯林国家的人民,站起来,拼命去争取你们应当得到的权益,对抗超级大国的腐化的宣传,驱逐那些把你们的劳动果实送给你们和伊斯兰敌人的罪恶执政者,……要实现这一决心,意味着打倒世界上所有的横暴者,帮助被压迫大众成为你们土地的领导者和继承者。[2]

从他的“最终遗嘱”中可以看出,霍梅尼在伊朗革命胜利后的整个活动目标很清楚,就是号召“全世界被压迫人民”,夺取政权,实现他在“最终遗嘱”中所说的“伊斯兰革命”。这场革命,也就是以后有些人所说的“伊斯兰世界革命”。

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金宜久.伊斯兰与国际政治[M].北京:中国社会科学出版社,2013
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