话说汝城文化生态旅游...

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所属图书：《湘学研究.二〇一六年.第一辑：总第七辑》

出版日期：2016-06

字数： 10365

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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话说汝城文化生态旅游十二大品牌

湖南省汝城县地处湘、粤、赣三省交界，地理位置优越，气候条件独特，生态环境优美，而且文化底蕴深厚，古迹丰富，民风纯朴。随着厦蓉、湘深高速的开通，旅游基础设施的不断完善，汝城的旅游产业发展大有可为。做大打响汝城特色的旅游品牌，对全县旅游产业的发展乃至经济社会的可持续发展将起到重要作用。,摘要：

湖南汝城地处湘、粤、赣三省交界，地理位置优越，气候条件独特，生态环境优美，而且历史文化底蕴深厚，古迹丰富，民风淳朴。随着厦蓉、湘深高速的开通，旅游基础设施的不断完善，汝城的旅游产业发展大有可为。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，旅游文化的品牌决定旅游产业的生命力。汝城旅游资源丰富，且很有特色，品位也很高，做大打响汝城特色的旅游品牌，对全县旅游产业的发展乃至经济社会的可持续发展将起到重要作用。从调查的情况来看，汝城至少有十二大文化生态旅游品牌。

一华夏农耕文化的发祥地

在公元前26世纪的远古时期，神农炎帝作耒耜于汝城，由此将人类从渔猎生活带入农耕文明。《易经·系辞下》载：“包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”^[1]《礼纬·含文嘉》说：神农“始作耒耜，教民耕种”^[2]，都讲到炎帝神农制作耕播工具——耒耜。耒耜是华夏民族第一件农耕工具。因此，神农是农耕文化的创始人。据《衡湘稽古》载：“帝之匠赤制氏作耒耜于郴州之耒山。”^[3]耒山位于今汝城县城南五里处的城头寨。《徐霞客游记》卷2下《楚游日记》称：“耒水出桂阳县南五里耒山下，……”^[4] 同治年《桂阳县志》记载更为详细：“耒山，在县南五里即城头寨，巉岩峭壁，高二百步，週迴一百二十丈。寰宇记‘耒山在郴州义昌县’，考县址与城头寨邻。其南来水流出寨脚即耒水也。山下水深莫测，山形首耸身扁而平，俨一耒耜，又名天马山。”^[5]宋太宗太平兴国元年（976）改郴义县为桂阳县，康熙十七年（1678）吴三桂更名义昌县，次年（1679）复名桂阳县，至民国二年（1913）复称汝城县。史书所言桂阳县皆为汝城县。所以，《中国古今地名大辞典》记载：“‘耒山’在湖南汝城县南十里，《汉书地理志》：桂阳郡郴耒山，耒水所出。‘耒水’出湖南汝城县南耒山。”^[6] 汝城人民自古对神农尊敬有加，筑有神农庙。2009年11月，在汝城发现了原神农庙炎帝宫铸铁钟，人民网等国家、省、市媒体做了相关报道。2003年12月，中央电视台《走遍中国》栏目播放了在汝城摄制的《神农作耒耜》专题片；2010年4月14日《人民日报》（海外版）刊登了《耒山谒神农》文章；2010年11月湖南人民出版社出版的《湖南之最》载：“耒山在郴州汝城县城南五里，即因神农帝在此发明耒耜而得名。”因神农炎帝在汝城作耒耜，故而汝城是华夏农耕文化的发祥地。