“后马克思主义”是马克思主义吗?
一 物理世界的本质是非线性的
在19世纪末20世纪初,尽管一系列的科学发现冲击着物理学大厦的基础,但是物理学家们仍然继续着经典科学的研究传统,几乎一致承认宇宙的基本定律是决定性的和可逆的。那些不适合这一程式的过程都被认为是例外,仅仅是人为的产物,是因为我们的无知或对所涉及的变量缺乏控制才造成的复杂性。现在,我们又处在一个新的世纪之初,越来越多的人开始认为,那许许多多塑造着自然之形的基本过程本来就是随机的和不可逆的,而那些描述基本相互作用的决定性和可逆的定律不可能告诉人们自然界的全部真情。这就导致了人们对自然界的重新认识:不再用机械的线性自然观来看待世界,而是用一种“与自发的活性相关联的新的见解”。这种变化是深刻的——开始了“一种人与自然的新的对话”[1]。
(一)经典物理学中的非线性问题
我们已经知道,相对论和量子力学这两门学科都起始于对经典力学的修正,但是一当宇宙常数c(光速)和普朗克常数h的作用被发现以后,就变成为必不可少的学科了。“可是今天这两者却出乎预料地来了一个‘时间’反转:量子力学在其最有趣的部分讨论起对非稳定粒子的描述及它们的相互转变,而开始作为一种几何理论的相对论现在却主要地与宇宙的热历史打交道了。”这也就是说,“基本粒子和宇宙学相应于最极端的状态——它们是高能物理学的一部分。但是在我们所处的宏观范围内情况也是这样的,物理学正在经历根本性的转变。甚至在前几年,若是一位物理学家被问及什么是知道的,什么是不知道的,他会回答说,真正的问题仅存在于宇宙的前缘领域,发生在基本粒子层次和宇宙学层次上;而另一方面他会声称,与宏观层次有关的基本定律已经一清二楚了。今天,一个正在壮大的少数派开始怀疑这种乐观的论调。就在我们的宏观层次上,一些基本问题还远未得到解答。”[2]
1.经典力学中的两大难题
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