“后马克思主义”是马克思主义吗?
三 科学向辩证思维的复归
一位历史学家曾经说过,一种系统机制只有当它走向消亡时,人们才能意识到它的存在。此话说得虽然有点绝对,但却包含着深刻的洞见。究其原因,正是系统自组织原理的自发性使然。科学、技术、经济、政治、文化、社会乃至整个人类文明系统,其历史形态的演化都是这样的。一种形态只有当它进入转型演化期,取代它的新形态开始显露其面目的时候,人们才自觉到它的存在,开始考察在它之前的形态是什么,它如何取代了早先的形态,分析它有什么弊端,预测取代它的新形态是什么,如何更好地推进系统的转型演化,等等。下面我们就对科学形态的演化做一分析。
(一)恩格斯关于科学向辩证思维复归的思想
130多年前,恩格斯面对19世纪后半叶自然科学迅速发展的大背景,最先提出了科学向辩证思维复归的思想。他指出:“正当自然过程的辩证性质以不可抗拒的力量迫使人们不得不承认它,因而只有辩证法能够帮助自然科学战胜理论困难的时候,人们却把辩证法和黑格尔派一起抛到大海里去了,因而又无可奈何地沉溺于旧的形而上学。……最终的结果是现在盛行的理论思维的纷扰和混乱。”面对这种状况,他敏锐地感觉到“除了以这种或那种形式从形而上学的思维复归到辩证的思维,在这里没有其他任何出路,没有达到思想清晰的任何可能。”[1]“这种复归可以通过各种不同的道路达到。它可以仅仅由于自然科学的发现本身所具有的力量而自然地实现,……但这是一个比较长期、比较缓慢的过程,在这个过程中有大批多余的阻碍需要克服。……如果理论自然科学家愿意从历史地存在的形态中仔细研究辩证哲学,那末这一过程就可以大大地缩短。”[2]因此,他明确提出:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”[3]“但理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。”[4]
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